反七步诗（七步诗和反七步诗）

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反七步诗

反七步诗的诗性

反七步诗

作者:郭沫若

原文:

煮豆子，烧豆子，豆子煮了会变成灰。

成熟在饭桌上珍贵，骨灰在田间肥沃。

不为同根而活，何必自暴自弃。

诗意:

豆子在锅里煮，豆茎在锅底烧。

当豆子成熟时，

豆腐已经化为灰烬。

煮熟的豆子成为餐桌上的美味。

豆茎变成了灰烬，成了地里的肥料。

如果它不是从同一个根上长出来的，

你怎么能牺牲自己？

欣赏:

这首诗用同根的种子和豆子来比喻同父异母的兄弟，用种子和豆子来比喻互食骨肉的兄弟残杀自己的弟弟，表现了作者对欺软怕硬、自相残杀的不满和厌恶。千百年来，《七步诗》让千百年来的人们对曹植抱着深深的同情，同时对曹丕更加厌恶，曹丕也因为这首诗引来了后人的谩骂。但现代著名学者、作家郭沫若不同意“抑丕扬智”的观点，他认为曹丕是文学批评史和七言诗史上的重要诗人，并引用南朝文学批评家刘勰的话说:“文帝尊才以位，子建价以势窘。”他认为这是一个公正的评价。

1943年，郭沫若先生写了一篇宏观文章《论曹植》，被曹丕明冤枉了。在这篇文章中，他质疑《七步诗》是不是曹植写的:“细看，恐怕附诗不少。很多人对曹丕不满，是因为同情曹植，所以做出了这部小说。其实，如果曹丕要杀曹植，为什么要用逼他写诗作为借口呢？他又不是不知道，而且你真要杀他，诗诗还是可以杀的。为什么仅仅因为一点讽刺就‘深感惭愧’呢？所以这首诗不太地道。但因为这首诗，曹植保持了几千年的同情，曹丕被排斥了几千年。显然，从“七步诗”的立意来看，曹植站在“豆”(他自己的立场)(曹丕的迫害)的立场上强行写“糯米”，太过分，太无情。但是，换个角度，助人为乐、舍己为人的精神难道不可贵吗？

所以基于这种认识，郭沫若写了一首反七步诗，模仿七步诗。诗中写道:“煮豆烧豆，煮豆化为灰烬。成熟在饭桌上珍贵，骨灰在田间肥沃。若非同根生，何苦堕落？”在郭老师看来，一方面可以感觉到糯米的炒是火；如果站在一方面，难道不是牺牲精神的体现吗？豆自焚只为成全同根，有“化泥为尘”“化春泥为护花”的奉献牺牲精神。这不正是兄弟互助友爱的生动写照吗？

曹植的七步诗以比喻的方式表达了兄弟相残的悲情控诉，真挚感人。郭沫若的“反七步诗”与曹植的“七步诗”相矛盾，成为一种歌颂自我牺牲的精神。老郭的“反七步诗”反其道而行之，新意迭出，用词新颖，给人一种全新的感觉。华的《致兄弟们》和郭沫若的诗有异曲同工之妙:“煮豆烧豆，豆在下的锅里。不要犹豫要不要灰！愿哥哥早日成熟。”“成熟”这个词是一语双关，赞美的是做梯子的精神。

反七步诗的诗学意义

1.煮好的豆子是燃烧的豆梗，煮好的豆子已经化为灰烬。煮熟的豆子成了餐桌上的美味，化为灰烬的豆秸成了地里的肥料。如果不是同根生，为什么愿意牺牲自己？

2.原文:煮豆烧豆。煮熟的豆子是灰色的。成熟在饭桌上珍贵，骨灰在田间肥沃。不为同根而活，何必自暴自弃。

3.七步诗委婉地表达了兄弟相残骨肉的悲情控诉，郭沫若的反七步诗则与曹植的七步诗对立，成为歌颂自我牺牲的精神。郭沫若指出:“一方面，站在豆子上，我们当然能感觉到糯米的炒是一把火；如果站在一方面，难道不是牺牲的表现吗？\"

反七步诗的意义

全诗《反七步诗》的意思是:锅里煮豆子，锅下烧豆子。当豆子成熟时，它们已经化为灰烬。煮熟的豆子成了宴席上的美味，化为灰烬的豆皮成了地里的肥料。如果不是同根生，他们怎么会愿意为兄弟牺牲自己？

原文:

煮豆子，烧豆子，豆子煮了会变成灰。

成熟在饭桌上珍贵，骨灰在田间肥沃。

不为同根而活，何必自暴自弃。

《反七步诗》是郭沫若1943年7月7日在重庆生活时写的一首诗。它描述了兄弟之间互相帮助和友谊的精神。

创作背景:

这首诗写于1943年7月7日，当时郭沫若住在重庆，抗日战争正处于僵局。在“大后方”的文坛，有一种“尊古惜今”的风气，但郭沫若敢于随波逐流，竖起了“实事求是，古为今用”的大旗。正因如此，“对历史有点上瘾”的郭沫若，以饱满的激情冒着巴蜀的酷暑，一气呵成地写出了经久不衰的历史散文《论曹植》。这篇《反七步诗》附在本文末尾。在这本书的序言中，作者解释说，他研究历史人物“主要是凭自己的好恶。”我的好恶是什么？一句话:人的标准！”在这一标准和原则的指导下，作者充分肯定了曹植在中国文学史上的地位。另一方面，他指出了自己的许多缺点，比如傲慢任性、倚仗才能、目中无人等。曹植的七步诗，被历代人们所称道。郭沫若认为“如果看得太仔细，恐怕有很多旁系成分。\"他愤慨地写道:\"一方面，你能感觉到炒的糯米太稠；如果你站在一方面，那不是充满了牺牲吗？\"

反七步诗在文言文中是什么意思？

1.反七步诗是什么意思？

反七步诗

郭沫若

煮豆子和烧豆子，

煮熟的豆子是灰色的。

熟悉的人坐在桌子上，

灰烬在地里被用作肥料。

不是来自同一个根，

你为什么愿意毁灭自己？

(华《致我的兄弟们》

煮豆子和烧豆子，

在水壶下尽情享受吧。

以骨灰为代价，

愿哥哥早点长大。)

翻译:

煮好的豆子正在用豆杆燃烧，煮好的豆子已经化为灰烬。煮熟的豆子成了餐桌上的美味，化为灰烬的豆秸成了地里的肥料。都是同根生。为什么愿意牺牲自己？

欣赏:

郭沫若反七步诗煮豆，烧豆，煮豆灰。成熟在饭桌上珍贵，骨灰在田间肥沃。不为同根而活，何必自暴自弃。《七步诗》是曹植写的:“煮豆为汤，煨豆为汁。蜜糖在锅下烧，豆子在锅里哭。本是同根生，何必急着互相揣测？”诗中用比喻表达了兄弟自相残杀的悲情控诉，真挚感人。郭沫若的“反七步诗”与曹植的“七步诗”相矛盾，成为一种歌颂自我牺牲的精神。华的《致兄弟们》和郭沫若的诗有异曲同工之妙:“煮豆烧豆，豆在下的锅里。我不惜灰飞烟灭，希望哥哥早日成熟。”“成熟”这个词是一语双关，赞美的是做梯子的精神。

2.七步诗与反七步诗的意义

郭沫若的反七步诗

煮豆子和烧豆子，

豆子成熟后会变成灰烬。

熟悉的人坐在桌子上，

灰烬在地里被用作肥料。

不是来自同一个根，

你为什么愿意毁灭自己？

煮豆子是烧豆腐，豆子煮好后豆腐已经化为灰烬。煮熟的豆子在餐桌上变成了美味，豆皮在地里变成了灰烬和肥料。如果不是同根生，他们会愿意牺牲自己吗？

最初的七步诗

煮豆子做汤，

就当是果汁吧。

麦芽浆在锅底燃烧，

豆子在水壶里哭。

同根生，

为什么这么急着炸对方？

现代七步诗

煮豆子和烧豆子，

豆子在水壶里哭。

同根生，

为什么这么急着炸对方？

[注释]

暂挂:已使用。

肉酱:由肉或蔬菜制成的糊状食物。

陆:滤镜。

Sh ū:豆子。过滤掉豆渣，留下豆汁当汤。

蜡:脱粒豆子留下的茎。

水壶:锅。

燃烧:燃烧。

本:所以，所以。

弗莱:折磨。

相煎:指相互伤害，全诗表达曹植对曹丕的不满。

哭:悄悄哭。

h:为什么？

【译文】(曹植原文):将豆类放入锅中煮沸，过滤豆类残渣，留下豆汁，制成糊状食品。豆茎在锅下烧，豆子在锅里哭。你我同根生。你怎么能这么急着折磨我？

(这首诗用糯米和同根的豆子比喻同父异母的兄弟，用糯米炒豆子比喻自相残杀的兄弟，表现了作者对欺软怕硬、自相残杀的不满和厌恶。)

3.郭沫若反七步诗中的豆子和糯米分别是什么意思？

郭沫若七步诗煮豆烧豆，煮出来的豆是灰的。成熟是珍贵的，灰色是田野里的沃土。如果不是同根生，为什么愿意自毁？七步诗是曹植写的:煮豆烧豆，豆在釜中泣。这是同根同源，但贺太极写的这首诗，用比喻表达了兄弟自相残杀的悲情控诉，真挚而非常感人。郭沫若的《反七步诗》是对曹植七步诗的颠倒，是对自我牺牲的颂扬。愿哥哥早日成熟。“成熟”是一语双关，赞美的是做梯子的精神。煮豆是烤豆梗，煮豆已经化为灰烬。煮熟的豆子成了餐桌上的美味，化为灰烬的豆秸成了地里的肥料。他们不是同根生的。他们为什么愿意牺牲自己？。

4.反七步诗赞美什么，什么意思(诗意)

这首诗

这首诗是用纯粹隐喻的方式写的。语言简单明了，不需要解释。只是在个别词语上稍加疏通，其意义不言而喻。第二句中的“醪糟”是指过滤后的熟豆豉，用来做酱。“分”是指豆茎，晒干后用作柴火。这种粉末是用同一根的豆子煮的。比喻兄弟太紧，自暴自弃，违背天道，自然不能接受。诗人巧妙的比喻，巧妙的语言，瞬间脱口而出，实在令人叹为观止。千百年来，“同根生，何苦相煎”一词成为劝兄弟不要自相残杀的常用语，可见这首诗在民间广为流传。通过日常的烧豆煮豆现象，表达了曹植内心的悲愤。

郭沫若，反七步诗，煮豆烧豆，煮豆灰。成熟在饭桌上珍贵，骨灰在田间肥沃。不为同根而活，何必自暴自弃。(中国的《致兄弟》煮豆烧豆，豆在釜底抽薪。我不在乎骨灰，也希望哥哥早日成熟。)煮好的豆子是燃烧的豆梗，煮好的豆子已经化为灰烬。煮熟的豆子成了餐桌上的美味，化为灰烬的豆秸成了地里的肥料。都是同根生。为什么愿意牺牲自己？赏析:郭沫若反七步诗煮豆，烧豆，煮豆灰。成熟在饭桌上珍贵，骨灰在田间肥沃。不为同根而活，何必自暴自弃。《七步诗》是曹植写的:“煮豆为汤，煨豆为汁。蜜糖在锅下烧，豆子在锅里哭。本是同根生，何必急着互相揣测？”诗中用比喻表达了兄弟自相残杀的悲情控诉，真挚感人。郭沫若的“反七步诗”与曹植的“七步诗”相矛盾，成为一种歌颂自我牺牲的精神。华的《致兄弟们》和郭沫若的诗有异曲同工之妙:“煮豆烧豆，豆在下的锅里。我不惜灰飞烟灭，希望哥哥早日成熟。”“成熟”这个词是一语双关，赞美的是做梯子的精神。

5.反七步诗是什么意思？

郭沫若，反七步诗，煮豆烧豆，煮豆灰。

成熟在饭桌上珍贵，骨灰在田间肥沃。不为同根而活，何必自暴自弃。(中国的《致兄弟》煮豆烧豆，豆在釜底抽薪。

我不在乎骨灰，也希望哥哥早日成熟。)煮好的豆子是燃烧的豆梗，煮好的豆子已经化为灰烬。

煮熟的豆子成了餐桌上的美味，化为灰烬的豆秸成了地里的肥料。都是同根生。为什么愿意牺牲自己？赏析:郭沫若，反七步诗，煮豆烧豆，煮豆灰。

成熟在饭桌上珍贵，骨灰在田间肥沃。不为同根而活，何必自暴自弃。《七步诗》是曹植写的:“煮豆为汤，煨豆为汁。

蜜糖在锅下烧，豆子在锅里哭。我们同根生。急什么？“诗中用比喻表达了兄弟相食骨肉的悲情控诉，真挚感人。

郭沫若的“反七步诗”与曹植的“七步诗”相矛盾，成为一种歌颂自我牺牲的精神。华的《致兄弟们》和郭沫若的诗有异曲同工之妙:“煮豆烧豆，豆在下的锅里。

我不在乎骨灰，也希望哥哥早日成熟。“成熟”是一语双关，赞美做梯子的精神。

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