汝南周氏（汝南周氏还存在吗）

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周为什么叫汝南堂？

东周初，周平王封私生子姬烈于驻马店汝南、平舆一带，史称“汝汾侯”，从而奠定了周朝的第五个标志和文化中心。随着时间的推移，汝南县或汝南会馆逐渐成为周内最早、规模最大的县会馆。完全可以认为，今天流传于全国乃至世界各地的周县唐数，基本都是以汝南会馆为基础的。

周为什么叫汝南颜派？

东周初，周平王封私生子姬烈于驻马店汝南、平舆一带，史称“汝汾侯”，从而奠定了周朝的第五个标志和文化中心。随着时间的推移，汝南县或汝南会馆逐渐成为周内最早、规模最大的县会馆。完全可以认为，今天流传于全国乃至世界各地的周县唐数，基本都是以汝南会馆为基础的。

湖北周家谭是哪个堂号？

汝南会馆

东周初，周平王封私生子姬烈于驻马店汝南、平舆一带，史称“汝汾侯”，从而奠定了周朝的第五个标志和文化中心。随着时间的推移，汝南县或汝南会馆逐渐成为周内最早、规模最大的县会馆。完全可以认为，今天流传于全国乃至世界各地的周县唐数，基本都是以汝南会馆为基础的。

周氏江湖源流考

根据江湖周氏族谱，其家族已存在二十余代。本文中的\\ \\是南齐益阳太守周的父亲，出自广西刺史石碌、南齐、周陵，南齐凉州刺史周强。周桓为逃避统治者的混乱，迁居永安黄冈，他的孩子是法尚和法明。律仍为霸州刺史，因伐陈有恭而移为衡州刺史。改“谯县令”称号，毕业为“尤光禄博士”，死于军中。死后被称为“诺”。这个分支在隋唐时期就已经很有名了。

它的谱系是:周强~灵奇~周桓~法尚和法明。

后来，他成了曾祖父。十二岁为光州刺史，唐为光禄大夫。他封了国道，生了儿子，做了梁军..云生佩，官离身。裴子廷，官至右参军，今朝礼部尚书。朝廷的公子，学校的右仆(宰相)。其谱系是:桓~法明~云~霈~廷(见纪七世周)。

可见南昌江湖周姓和江湖周姓都是唐朝名将周勇的后代。

可惜的是，配乐的作曲者把自己祖传的座右铭“先迁莲花湖”托付给了白云。还被冠以“从元”之名，混淆了彭厚舟的后代和濂溪的祖先，令后人疑窦丛生，百思不得其解。这是河湖周氏后人的一次湖南之行。

细看《江湖》周氏族谱，其校勘仍有不少错讹。比如东周时被称为汝汾侯的“烈王”属于汝南郡周氏，但晚于烈515年的郭沛郡被列为烈汝南郡的世系，周亚夫被列为祖先，明显颠倒了祖孙关系；更令人费解的是远在汉代的山西代县周党的列入。

之所以这样说，是因为历来有“以历史名人为门槛”的观念，所以凡是姓周的历史名人，不管是不是祖宗，都列为祖宗。这种现象在全国各地的一些历史族谱中普遍存在。

南宋以来，周敦颐受到学者的大力推荐，其道学逐渐在世界上崭露头角。周敦颐被誉为北宋“五子”之一。被尊为“孔孟之后第一人”的圣人。经过元明、朱成等人的传播，宋明理学形成。周敦颐被尊称为“宋明理学鼻祖”。它在世界上享有很高的声誉。很多周家都以周敦颐为荣。他们的名字、事件、文章都列在族谱里，有的甚至列在这个世系的祖先之中。再者，祖宗的名字和周敦颐的祖宗名字合在一起，也叫“某某”，表示他是周敦颐的后代。

其实3000多年来，周家各个分支都出了不少名人，各个分支的家族也没有必要忘记祖先，从而淡化祖先的名人。比如江湖中的周家，作为唐代著名的形象，丝毫不逊于宋代的周敦颐。完全没有必要为了表明自己是濂溪子孙而把祖先标为“从元”，并入濂溪周氏。

《江湖周氏族谱》是清代咸丰九年六院编纂的。序中记载的家谱如下:从…到，以下六七代相似，以上参差不齐…

这些都可以说明唐朝的周氏是明朝朱元璋的一个分支。

周先民的山东籍

周姓的主要来源是姬姓。一般认为周的祖先是黄帝的曾孙后稷。其后裔被迫随族人迁居，不仅成为西周的发祥地，后稷人也以周为氏。但也有人认为黄帝的大臣姬昌是周的祖先。

周代文字

广东潮阳泗水周氏世代:都铎靖宏宇、应、勤政赵厚德、易赞尧、妻崇伯钦、邵、支宗永健、嗣云开香。

和平县市，连平县，龙川县，定南县市，江西周氏汝南堂，周朝:汝南赵，人言使之吉祥，名扬天下，家世殷实，家世显赫，交游广泛，交情深厚。

广东省江门市江海区恩荣堂周次代:都说武功相得益彰，圣贤显光，家德无数，毛总以自己为荣。

广东雷州周氏:皮、郭玉、冼、甘昆。

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