旧时王谢堂前燕（旧时王谢堂前燕的寓意）

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旧时王谢堂前燕出自哪首诗？

出自唐代刘禹锡的《武夷巷》。

黑威派

刘禹锡

朱雀桥边有些野草盛开，武夷巷拐角处只有夕阳。

王导谢安屋檐下的燕子，如今已飞入寻常百姓家。

[注意]:

1.五一巷:在今南京市东南文德桥南岸，三国吴东时期为禁军驻地。因为当时的禁军都穿着黑色的制服，所以当地的谚语就叫武夷巷。东晋时，王导、谢安住在武夷巷，称子女为“武夷郎”。进入唐朝后，五一巷沦为废墟。现在是民间手工艺品的聚集地。

2.朱雀桥:今江苏省江宁县，跨淮河。

【押韵翻译】:

朱雀桥冰冷荒凉，长满了杂草和野花。

五一巷的破墙是夕阳。

晋代，晏子在王导谢安嘉的灵堂前。

现在筑巢的苍蝇进入寻常百姓家。

旧社会，王谢唐，飞入寻常百姓家。这是什么意思？

\"在旧社会，王谢堂飞入寻常百姓家.\"王导谢安屋檐下的燕子，如今已飞入寻常百姓家。

【出处】:唐代刘禹锡的《武以翔》

[原文]:

朱雀桥边有些野草盛开，武夷巷拐角处只有夕阳。

王导谢安屋檐下的燕子，如今已飞入寻常百姓家。

[翻译]:

朱雀桥边荒芜的野草盛开，夕阳挂在五一巷门口的断壁残垣中。

王道谢安屋檐下的燕子，如今已飞入寻常百姓家。

[注意]:

朱雀桥:金陵外，五一巷桥旁。在今天南京的东南面，文德桥的南岸，是三国时期吴东的宫殿。因为当时的禁军都是穿着黑色的制服，所以这里有一种说法叫武夷巷。东晋时，王导和谢安都住在武夷巷，称子女为“武夷郎”。进入唐朝后，五一巷沦为废墟。现在是民间手工艺品的聚集地。

黑衣人燕子，旧时王谢家有许多燕子。江苏省南京市秦淮区，现在横跨秦淮河。

普通:普通。

、王导、谢安、金祥，世家大族，人才辈出，都住在弄堂里，戴着流苏，是六朝巨室(吴、东晋、宋齐、梁晨都先后建都建康，也就是现在的南京)。到了唐朝，都没落了，也不知道自己的地位。

旧时代:晋朝。

【创作背景】:

公元826年(唐敬宗鲍莉二年)，刘禹锡从河州(今安徽省南靖县)返回洛阳，途经金陵(今江苏省南靖县)，写下这组纪念名胜古迹的诗，就是其中之一。

[欣赏]:

《武夷香》是唐代诗人刘禹锡写的一首名诗，晦涩难懂却又晦涩难懂。它是金陵五大奇观之一。诗人从未到过金陵，一直向往着这座六朝古都。恰好有个朋友给他看了五首描写金陵古迹的诗，他趁机写了五首。武夷巷曾经是六朝贵族居住最繁华的地方。现在著名的朱雀桥杂草丛生，五一巷也没有车马进出。只有夕阳斜照在过去的深墙上。

第一句是“朱雀桥旁野草花”，横跨南京秦淮河，是市区到五一巷的必经之路。大桥和南岸的五一巷不仅地理相邻，而且历史相关。东晋时，五一巷是世家子弟的居住区，开国元勋王导、指挥淝水之战的谢安等都住在这里。古桥上装饰着两只青铜雀的厚重建筑，是谢安建造的。从字面上看，朱雀桥甚至在五一巷对面。利用朱雀桥来勾画五一巷的环境，既符合地理现实，又能营造出对仗的美感，唤起相关的历史联想。是“一石三鸟”的选择。句子中引人注目的是桥边杂草丛生的野花。草长莺飞，花开花落，预示着春天已经到来。把“野”字放在“草花”前面，给景色增添了一种落寞的气氛。此外，这些杂草和野花生长在繁忙的朱雀桥旁，这提醒我们，它们可能包含着深刻的含义。

记得作者曾在《千家成野草》(《台城》)一诗中用“野草”作为衰落的象征。而现在这首诗中，用这种方式突出了“野草和鲜花”，可见曾经繁华的朱雀桥，今天已经变得苍凉荒凉了！

第二句“武夷巷入口处的夕阳”，说明武夷巷不仅以破败荒凉的古桥为背景，而且是在夕阳的余晖中呈现的。句子中的“斜”字与前一句中的“花”字相对应。作为动词，它是写场景的动力。“夕阳”，西边的夕阳，再点“斜”字，突出夕阳的凄凉景象。原本如日中天的五一巷，应该是穿着衣服回家的。现在，作者用一抹斜射的光线，将五一巷完全笼罩在一种孤独凄凉的氛围中。

对比了环境，渲染了气氛，似乎是时候正面描述一下五一巷的变化，表达一下作者的感受了。但作者并未采用过于浅薄的写作手法，如《谁住五一巷，回首使人忆》(孙《五一巷赋》)、《无处寻屋，醴陵春落花啼鸟》(佚名)等；而是借助景物的描写，续写了一句脍炙人口的名句:“老王谢堂驾崩，飞入寻常百姓家。”他出人意料地、突然地把笔触转向正在筑巢的武夷巷的飞燕，让人顺着燕子的飞翔方向辨认。现在五一巷已经有老百姓居住了。

为了使读者清楚地了解诗人的意图，作者指出，这些飞入寻常百姓家筑巢的燕子，是曾经生活在王导和谢安高唐屋檐上的老燕子。“旧时代”这个词让燕子有了历史见证者的身份。“平凡”这个词强调了今天的人和过去是多么的不同。由此，我们可以清晰地听到作者对这种变化的无限感慨。颜飞形象的设计看似轻松，实则体现了作者的艺术独创性和丰富的想象力。金富贤《严复序》说:“相传闫希会今年在此筑巢，明年归来。它会死的，剪了爪子就好了。后果是深远的。”当然，在生活中，即使是寿命非常长的燕子，也不可能是400年前“王谢堂前”的老燕子。但作者捕捉到了燕子作为候鸟在巢中生活的特点，足以引起读者的想象，暗示了过去五一巷的繁华，起到了今昔对比的突出作用。《武夷巷》重点讲述了武夷巷在艺术表现上的现状。只是它过去的一个微妙的暗示。诗人的感情深藏不露，蕴含在对景物的描写中。所以，它的风景虽然普通，语言简单，却有一种含蓄的美，让人回味无穷。

诗人对这首诗兴衰的深情。朱雀桥和五一巷依旧，只是杂草丛生，夕阳斜照。荒凉的景象暗示了诗人对繁荣和衰落的敏感体验。最后两句用燕窝来表达作者对世事沧桑、跌宕起伏的慨叹，用笔特别曲折。这首诗是刘禹锡著名史诗《金陵五题》中的第二首。

【作者简介】:

刘禹锡(772 ~842)，河南洛阳人，河南郑州荥阳人。他自称是汉中王景的后代。唐代的大臣、文学家、哲学家被称为“诗人”。他家是儒家世代相传的书香门第。主张政治革新是王学派政治革新活动的核心人物之一。后来永贞革新失败，被贬为司马郎州(今湖南常德)。据湖南常德史学家、收藏家周先生考证，刘禹锡被贬为司马郎州，期间撰写了著名的《汉寿》。

老王的意思是谢衍。

旧时王谢堂前的燕子，指的是王导、谢安屋檐下的燕子。

来源:唐代刘禹锡的《武以翔》

原文

朱雀桥边有些野草盛开，武夷巷拐角处只有夕阳。

旧社会，王谢堂飞入寻常百姓家。

自由翻译

朱雀桥边有些野草盛开，只有武夷巷门口挂着夕阳。王道谢安屋檐下的燕子，如今已飞入寻常百姓家。

扩展数据

一、创作背景

唐敬宗鲍莉二年(826)，刘禹锡从河州(今安徽县)返回洛阳，途经金陵(今南京)。他写下这组关于古迹的诗，总名金陵五题，第二首是武夷巷。

第二，欣赏

《武夷香》是一首关注当下，留恋过去的诗。是金陵五题的第二首诗。这首诗歌颂了东晋时期南京秦淮河朱雀桥和南岸五一巷的繁华，如今却杂草丛生，一片荒凉，颇有沧桑之感。作者选择燕子居住的寄宿家庭，而不是旧的寄宿家庭，这是一个普遍现象。

它让人意识到财富和荣华富贵很难维持，那些有权有势的人已经是过去式了。诗中没有一句评论，而是通过对野草和夕阳的描写，把燕子当成了兴衰的见证者。

巧妙地将历史与现实联系起来，引导人们思考时代发展和社会变迁，意义深远。全诗虽极浅，却韵味十足。

百度百科-五一巷

古代颜倩和王谢堂的古诗

旧时颜谢堂诗如下:

五一巷

作者:刘禹锡

原文:

朱雀桥边有些野草盛开，武夷巷拐角处只有夕阳。

王导谢安屋檐下的燕子，如今已飞入寻常百姓家。

注意事项:

1.五一巷:在今南京市东南文德桥南岸，三国吴东时期为禁军驻地。因为当时的禁军都穿着黑色的制服，所以当地的谚语就叫武夷巷。东晋时，王导、谢安住在武夷巷，称子女为“武夷郎”。进入唐朝后，五一巷沦为废墟。现在是民间手工艺品的聚集地。

2.朱雀桥:今江苏省江宁县，跨淮河。

3.花:用作动词，意思是开花。

4.斜:为了押韵，根据古音可以读作xiá。

5.王谢:王导和谢安，东晋最有权势的两大贵族家族。

6.普通:普通。

诗意:

朱雀桥开满野花，五邑巷入口处夕阳西下，映出失望与苍凉。昔日的辉煌与荣耀早已不复存在。燕子以前住在望岛、谢安等豪宅里，现在飞到了寻常百姓家。

吴得了白居易的《回眸一笑泯恩仇》，这是刘禹锡最得意的怀古佳作之一。

第一句是“朱雀桥旁野草花”，横跨南京秦淮河，是市区到五一巷的必经之路。大桥和南岸的五一巷不仅地理相邻，而且历史相关。东晋时，五一巷是高门土家聚居区，开国元勋王导、指挥淝水之战的谢安等都曾在此居住。

古桥上装饰着两只青铜雀的厚重建筑，是谢安建造的。从字面上看，朱雀桥和五一巷甚至是对面。利用朱雀桥来勾画五一巷的环境，既符合地理现实，又能营造出对仗的美感，唤起相关的历史联想。是“一石三鸟”的选择。

过去，王谢堂的诗是颜倩写的。

)。如此则感慨无穷，用笔极曲。” ??这首诗据说博得白居易“掉头苦吟，叹赏良久。”自有其深意所在。

让我们就此打住，把颜倩的谢堂介绍给老王。感谢您花时间阅读本网站的内容。别忘了搜索更多关于老王谢钱和老王谢钱的信息。

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