君子周而不比小人比而不周(君子周而不比小人比而不周的周)

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《论语》上说“君子不擅一切,小人不擅一切”是什么意思?

【出处】论语治政

子曰:“君子不能与人比,小人不能与人比。”。

【解读】孔子说:“守礼之人只讲忠义不合群,小人(不守礼之人)合群不讲忠义。”

周:包容与和谐。对比:勾结。“周无比较”是指关系密切,而不是串通一气。“不加考虑的比较”是指几个人紧密勾结,却没有容忍度。

欣赏并解释:

当东周的礼制崩溃的时候,各国的大部分官员和贵族都开始希望君主能够改变自己的祖制,或者改变自己的想法。孔子、儒家等旧派自然反对,把这些有政治观点的人当奴隶,只为谋利。那时候的禁军在朝廷上下,想转校的人肯定大多不愿意听这些禁军天天唱他们的祖制,所以不合群。作为少数思想守旧的人,他们常常变得孤僻。所以孔子在给弟子们讲这种现象的时候,只能把拥有者和这些人区分开来。

《论语》中“君子不能与人比,小人不能与人比”是什么意思?

“君子一周不可比,小人一周不全面”的意思是:君子合群,小人合群。

周:合群。

比率(b √):串通。

小人:没有道德修养的凡人。

这句话出自《论语》第十四章。孔子在这一章中指出,君子与小人的区别之一,就是小人与人勾结,无法与大多数人相处;而君子则心胸宽广,与人相处融洽,从不与人勾结。这一思想在今天仍有其积极意义。

扩展数据:

《论语》由24章组成。本文的主要内容涉及孔子的“德治”思想、从政如何求官的基本原则、学习与思考的关系、孔子自身学习与修养的过程、回顾过去的新的学习方法以及对孝道等道德范畴的进一步阐述。

南在《论语》中提到:君子和小人的区别是什么?周是包罗万象的,也就是一个完美的圆,随处可见。君子之命,对谁都一样,不是说对这个人好,对那个人不好。这是不对的。这叫攀比,叫粗心。

一个伟大的政治家就像一个宗教学者。情侣是不能分开的。我们对人友善,爱他们。但是更爱坏的那个,因为他不好,所以一定要爱他,让他变得更好。这样一个真正伟大的政治家,也就是一个宗教学者,一个教育家的态度,就是“要全面,不要依附一方。”

百度百科-论语就是政治

绅士周不比恶棍周好多少。

;君子之周不比小人之周,意思是德行高的人交朋友却不互相勾结,品格低的人互相勾结却不顾道德。“君子之周,不如小人之周”出自《论语》。

《论语》简介

《论语》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子和再弟子编撰的语录集。写于战国初期。

《论语》共20章492节,以记叙文为主,记叙文为辅,集中体现了孔子和儒家的政治主张、伦理思想和教育原则。

《论语》著作多为语录,其主要特点是语言简洁易懂,但意义深远。这本书用简单的对话和动作展现了人物的形象。

孔子说,什么意思,君子胜于一周,小人不如一周?

[原文]

2.14孔子说:“君子不优于①,小人不优于①。”

[注释]

①周:团结大多数。鲍比:勾结。

[翻译]

孔子说:“品德高尚的人交友正确但不相互勾结,品德低下的人相互勾结却不顾道德。”

[解读]

孔子在这一章中指出,君子和小人的区别之一,就是小人为了私利和别人勾结,不能和大多数人很好地相处。而君子,总是为大多数人着想,能与人和谐相处,却不与人勾结。只要有人群,孔子的思想就有积极意义。

朱在《四书集注》中指出:“周是万能的。与党相比。”“周”和“比”都有亲近他人的意思,但又不完全相同。“周”是公,“比”是私。君子与人联合,是因为公共利益,而不是为了个人私利。在平时的修炼中,也是自私公益的,不会与人勾结谋取私利。这是“没有对比的一周”。小人做事是为了名利,不是为了大众。业余时间没事干的时候,我觉得自己有私利,没有公利。为了利益的接近,我和别人勾结成了一个小团体。一旦利益不合,马上反目成仇,甚至互相扔石头。社会中的人必然会有群体合作。如何配合,君子小人各有各的办法。

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