短歌微吟不能长（短歌微吟不能长为什么不能长）

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严歌苓的原文与翻译

严歌苓的原文和译文如下:

原文:

严歌苓两首歌

【作者】曹丕【朝代】魏

翻译比较

秋风萧瑟，天气凉爽，草木摇露霜。

颜氏群言“顾南湘”，思君客，思断肠。

Xi很想家，所以你把它给了另一个人，让他呆很长时间。

我的妾室空被囚禁了。担心的时候怕忘了她，裙子里感觉不到眼泪。

短歌不能长。

明月照我床，群星西流还早。

牛郎织女遥遥相望，你一个人在河梁。

翻译:

秋风萧瑟，天气寒冷，草木被风吹落，露水结霜。燕子离开，天鹅往南飞。想念远行的爱人，深感痛心。一想起来就怀念家乡。你为什么呆了这么久？我独守闺房空。我难过的时候会想念那位先生。我忘不了。不知不觉，眼泪掉了下来，打湿了我的衣服。

我拿着古琴，拨弄着琴弦，心里却很难过。我难过得只能匆匆唱短歌，却不能用长调唱长歌。皎洁的月光照在我的床上空，银河西流，不眠之夜漫漫。牛郎织女隔空相望。你犯了什么罪？被天河挡住了。

欣赏:

秋风萧瑟，天气凉爽，草木摇霜露，鸟群离南翔。我想念你和你的客人。我感到心碎。我想念我的家乡。为什么要送去呆很久？(何左军咦了一声什么事？)妾守室空惶恐不安，不敢忘，衣襟沾泪。

短歌不能长。明月照我床，群星西流还早。牛郎织女遥遥相望，你一个人在河梁。这是曹丕写的两首歌的第一首。葛延兴是一个乐府题材，属于宋相鹤平调的范畴。它类似于兴，反映各自地区的生活，具有各自的音乐特色。

明月照我床，群星西流还早。

严歌苓(1)

曹丕①

秋风萧瑟，天气凉爽，草木摇露霜。

颜氏群言“顾南湘”，思君客，思断肠。

我想念我的家乡，那你为什么要送它去呆很久？

妾临死前一直守着房间空，所以我担心的时候不敢忘记，衣服上也感觉不到眼泪。

短歌不能长。

明月照我床，群星西流还早。

牛郎织女遥遥相望，你一个人在河梁。

进行注释...

(1)曹丕(187-226)，乔县(今安徽亳州)人，三国时期著名的政治家、文学家曹操之子，魏开国皇帝。因其文学成就，与父曹、弟曹植并称“三曹”。

(2) qióng:孤独无助。

做出赞赏的评论

这首诗写的是一个女人在一个秋夜对远方丈夫的思念。这是曹丕写的第一首也是最著名的诗。

前两句突出了秋天的忧伤，营造出一种荒凉寂寞的氛围。在这种氛围的渲染下，女人看到“那些燕子去寂寞的南方闻香”和“思念客人伤心欲绝”的场景，都会忍不住心痛，鸟儿都知道自己要回家了，可是女人的丈夫却早已不在了。这怎么能不叫独守闺阁的女人空？人和事的对比，清楚地显示了女性感情的强弱和深浅。

“我想念我的家乡”是指一个女人想念在异乡的丈夫，想念自己，想念家乡。我非常想念我的丈夫。我想他一定也有同感。他也患了相思病。但随后女子又问:“为什么呆久了还发？”，隐约透露出妻子对丈夫的关心。

下面三句“妾独居空”是一个女人在长途跋涉后口述丈夫独居空的场景，表现了她深深的悲哀，对爱情的渴望和缠绵的情意。

“写一个被忧愁所扰的女人，真的很压抑，所以弹琴唱歌来解忧。然而，放在一旁的钢琴曲是一首悲伤的尚青歌曲，唱的旋律也是一首短歌，这更令人担忧。在这种情况下，委婉地表现了一个女人对丈夫强烈的爱。

四句结尾，女子与床前明月相连，遥遥相对。她还用牛郎织女的传说来形容自己久久不能与丈夫相见，深沉悲凉，含蓄隽永。

这首诗情感饱满，与场景交融，浑然一体，语言优美，情感温柔感人。作为中国文学史上第一首完整的七言诗，它的出现对后世七言诗的发展具有重要意义。

什么叫短歌不能长？这首诗出自哪里？

“弹弦时，短调不能长”指的是你拿着一把古琴，拨弄着琴弦，却让你心酸。短桑松轻轻地，好像它仍然是坏的。这首诗出自的诗《燕二首》。

【摘自出处】两首魏晋歌曲——曹丕

短歌不能长。

明月照我床，群星西流还早。

牛郎织女遥遥相望，你一个人在河梁。

我拿着古琴，拨弄着琴弦，心里却很难过。短桑松轻轻地，好像它仍然是坏的。皎洁的月光照在我的床上空，银河西流，不眠之夜漫漫。牛郎织女隔空相望。你犯了什么罪？被天河挡住了。

扩展数据

1.严两首歌曲的创作背景(上)

燕是西周乃至春秋战国时期一个诸侯的名称，管辖范围大约在今天的北京、河北北部、辽宁西南部等地区。这是汉族和北方少数民族的交界地区。自秦汉以来，经常发生战争，历代统治者都派重兵守卫这里。建安十二年(2007年)，曹操北伐乌桓就发生在这个古燕国的北部，也就是现在的辽宁兴城。

曹丕的《葛燕行》是这类文学作品在思想内容上的继承和发展。葛延兴没有古词，这个曲子可能源于曹丕。他的作品反映了秦汉以来四百年的历史现象，也反映了他所走近的建安时期的社会现实。

2.阎两首歌曲赏析(一)

这是曹丕写的两首歌的第一首。葛延兴是一个乐府题材，属于宋相鹤平调的范畴。它类似于兴，反映各自地区的生活，具有各自的音乐特色。燕是西周乃至春秋战国时期一个诸侯的名称，管辖范围大约在今天的北京、河北北部、辽宁西南部等地区。

这是汉族和北方少数民族的交界地区。自秦汉以来，战争频繁发生。所以历代统治者都派重兵守卫这里。当然还有建城、转流量等各种服务。葛延兴没有古词，这个曲子可能源于曹丕。这部作品反映了秦汉以来四百年的历史现象，表现了作者对下层人民苦难的关心和同情。

邢的两首诗在七言诗发展史上有着重要的地位，这是我们应该知道的。《诗经》基本上是四字体，偶有七句，但数量很少。《楚辞》是楚辞的一种文体，有七句，但大多有“Xi”二字，在格式和神韵上都不同于七言诗。

晋宋作家写了七个字，继续走了很长的路。后来，经过南朝鲍照、庾信等人的努力，到了唐代，陆、王等人出现了气势磅礴的用韵作品，七言古诗进入了一个新的发展阶段。可见曹丕的开创性是无法掩盖的。

曹丕的葛延行，一首七言诗的开头，被誉为古今同体。

关于曹丕，岳在上篇文章中介绍，他是一个非常理性的诗人，不像曹植那样任性、放纵、感情外露。曹植的诗总是充满文采和情感，而曹丕的诗却平淡无奇，韵味悠长。他最具代表性的作品是葛延行，今天我们就来说说他的这首诗。葛延兴原本有两首歌。限于篇幅，今天只说第一首歌。

第一，关于葛延兴的诗。

《葛延行》是一首乐府诗，属于《相和歌辞平调曲》。古人对这个题目的含义有很多解释。

《乐府广体》中，台词是这样解释的，情人为颜效力，为颜歌唱。颜是地名，情人是老公的意思。也就是说，男方去燕国参军，妻子写了这首歌，所以多半想到的是妻子和丈夫。

在另一本古书《乐府诗》中，是这样解释的。歌行前加地名，原指当地流行歌曲，如燕歌行、陇西西指颜地、陇西的流行歌曲。只是歌曲结束后，作者只能就这个话题唱出当地的风土人情。燕在古代是个边陲之地，打了很多年仗。所以，燕歌行往往是形容边防的词，唐代高适的燕歌行就属于这一类。

无论怎样的解释，以兴为题材的诗歌都与战争有关，大多是离愁别绪。了解了这一点，就能更好地理解曹丕这首诗的情感基调。

二，曹丕《葛延行》的意义

曹丕的诗《葛炎行》如下:

秋风萧瑟，天气凉爽，草木露如霜，大雁南去。

我想念你和你的客人，我的心都碎了。我想念我的家乡，为什么要离开它很久去互相送呢？

妾室空被囚禁，我却因怕担心而忘了她，衣襟不觉泪。

短歌不能长。

明月照我床，群星西流还早。

佩妮和韦弗远远地对视着。我为什么要限制河梁？

这是一首很成熟的七言律诗。岳曾在《从先秦到唐代，从四言诗到律诗，古体诗风的演变》一文中向大家介绍过。中国最早的诗体主要以四个字为主。到战国末期，屈原等人创作了楚辞和骚体词，但对后世影响最大、流传最广的五七词直到东汉才出现。

五言诗先于七言诗诞生，最早最成熟的代表作是《古诗十九首》。那么最早的七言诗是哪一首呢？那是曹丕的葛延兴。

有人说，早在《诗经》和屈原的《离骚》、《田文》等作品中，就已经有“踏马于Xi，高岚，奔过焦山，如何止？”进不去就走。如果你撤退，你将修复我的初始服务。“是七个字一句话。这的确是一首七言诗，但不是七言诗。而且《诗经》、《离骚》、《九歌》虽然都有七言诗，但不是七言，所以不是七言诗。

还有人说，最早的七言诗应该是张衡的《四愁诗》。四愁诗确实是七言诗，已初具规模，但仍保留了楚辞的韵脚，在格律上与真正的七言诗有较大差异，只能算是“楚辞”，是五言诗向七言诗过渡的作品。

真正的七言诗始于曹丕的《葛延行》，它充分具备了七言诗的一切特征。在诗歌发展史上，兴的出现具有重要意义，它标志着古代诗歌正式进入五七言时代。

第三，这首诗的主题和欣赏

俗话说，诗如其人。曹丕是作家，也是政治家。他既有作家的感性，又有政治家的理性，所以他的诗也很理性。这个宋歌也是燕兴。虽然是女人对老公的向往，但是感情的表达是潜移默化的，像涓涓细流一样慢慢浸润你的内心。

诗以描写景物开头，“秋风萧瑟，天气微凉，草木摇霜，大雁南去。”三句都是描写秋天的景象。第一句的萧瑟秋风，在古诗中很常见。曹操《碣石篇》有“萧瑟秋风，沧浪之意”的诗句，“凉风习习”较为常见，小孩子都知道是什么意思。第二句“草木落”出自宋玉《九辩》:“秋悲亦怒，萧瑟草木落”，意为草木落。“露为霜”出自《诗经》:“霜为轻，露为霜”，意思是露水形成霜。第三句还是描写风景。无论小燕子还是大鸿雁，都告别了北方，飞向了南方。

从萧瑟的秋风，到飘落的草木，再到大雁南飞，是秋天很常见的景象。诗人一一展示给他们看。你不知道他想表达什么感情，却被这种逐渐的叠加逐渐带入一种孤独凄凉的意境和氛围。这是曹丕的典型表现。他总是一点一点的感染你，而不是瞬间包围你。

接下来的三句“我想念先生和客人，我感到心碎，我想念我的故乡，什么是长留送彼岸”，渐渐散发出女人想念丈夫的感情。你在国外旅行。我非常想念你。你心碎了。你也应该是眷恋家乡，想尽快回来，可是为什么在外地生活了很久？

“promise”这个词有两种发音。一个是读安吉拉，说明你有遗憾，不能满足；有时我会再读《齐》来表达我的满意。这里应该取前者。“久留”的意思是停留很长时间。

“我守着我的房间空只要我在乎你，我就不会忘记，我不会觉得衣服里有泪水”，这就把这种向往推到了一个新的高度。我一个人在房间里空，悲伤地想你，却不敢忘记。不知不觉，我的衣服已经被泪水打湿了。

这里的“不敢忘”这个词很有意思。古代女性讲究“妇德”，必须对丈夫无条件忠诚。她们不能以任何理由背叛自己的丈夫。如果用“忘不了”，只是单纯的爱的表达，而“不敢忘”则包含了更多的敬畏。我非常想念你。这种思念是一种煎熬。很多人坚持不了，但我不敢因为坚持而忘记你。这既是爱情的象征，也是忠诚的象征。

“唱弦的时候不能唱短歌”，意思是用钢琴拨弦可以弹一首悲伤的歌，但是轻轻唱几句就走不下去了。在通讯发达的今天，当我们非常想念一个人的时候，一般都会打电话发信息。古人没有这么便利的条件，只好采取其他方式发泄感情。什么方法？弹琴阮籍曾经写过一首诗“夜不能寐，坐起来弹琴”。晚上睡不着的时候，就起来弹钢琴。这个女人也是如此。她开始弹琴是因为担心你的时候怕忘记，眼泪都感觉不到衣服了。

“援助”就是拿。尚青是一首音乐。古乐分为五个音:宫、上、角、筝、于。“尚”代表秋天，从古至今都充满了悲伤和孤独，所以欧阳修说“尚伤”。“短歌不能长”，为什么不能？可能是歌很短，也可能是心里太难过。玩了之后心情更加澎湃，不能再玩了，所以不能很久。意思是“留一曲不翻新，一曲能教肠。”

“明月照我床，群星西流还早。牛郎织女遥遥相望，河梁上独你一人。”全诗从风景写作开始，慢慢过渡到抒情，最后回归风景写作。这里的四句话，意思是皎洁的月光照在我的床上空，银河西流，黑夜还没有结束。牛郎和织女在银河的两边。你做错了什么？天河到底堵了什么？

前两句很有纪念意义。在月明星稀的深夜，月光洒在空床上，是一个非常空寂静的场景，凸显了女主的孤独。“夜还早”是指漫漫长夜看不到尽头，也就是所谓的“幸福对黑夜来说太短，孤独更长”。最后两句是点睛之笔。诗人把地上的悲伤和天上的悲伤联系在一起。“我能做什么来限制河梁？”看似是在替牛郎织女诉苦，实则是在表达自己的怨恨，把自己的悲哀和牛郎织女的悲哀融合在一起，写得很宽泛。光是这句话就提振了整篇文章的风格。

这首诗朴实无华，但用词婉约，精致优美，很能代表曹丕的诗化艺术风格。王夫之说这首诗:“古今无别。”评价非常高。

邢古诗赏析

原文

秋风萧瑟，天气寒冷。

植物被摇动并暴露在霜冻中，

雁辞归南翔。

思念君子，徘徊断肠，

我想念我的家乡，

待久了会送对方什么？

公主囚禁了这个房间，

担心你的时候不敢忘记。

我觉得我的衣服没哭。

帮琴唱弦送清商。

短歌不能长。

月亮照在我的床上，

群星寒西流，夜还早。

佩妮和韦弗远远地对视着。

为什么要限制河梁？

进行注释...

①这篇文章属于“和声，平仄”。燕是北方边陲，不断有防守的需要，所以燕的歌大多是离别。

2抖落:枯萎。

3桂鱼:天鹅。

(4)诺:空空假感。停留久:停留久。最后一句假设对方必然想家，因不归而存疑。

⑤尚青:音乐名。尚青王朝的音节很短，所以下一句说“短歌不能长”。

夜还早:夜深了还没结束的时候。古人通过观察星星来测量时间。这首诗描写的景色是初秋的夜晚。牛郎星和织女星在初秋和傍晚分别位于银河的两侧和天顶。此时银河系应该指向西南方向。现在说“星星向西流”就是银河向西转，说明夜已经深了。

⑦ Er:指牵牛花和织女。何梁:河上的一座桥。传说牵牛和织女只能在每年的七月七日隔着天河相见，黑喜鹊在他们之间架起了一座桥梁。

翻译

秋风萧瑟，天寒地冻，草木凋零，千年来第一霜。

燕子离开，天鹅往南飞。想念远行的爱人，内心极度悲伤。

一想起来就怀念家乡。你为什么呆了这么久？

我独守闺房空。我难过的时候会想念那位先生。我忘不了。不知不觉，眼泪掉了下来，打湿了我的衣服。

我拿着古琴，拨弄着琴弦，心里却很难过。短桑松轻轻地，好像它仍然是坏的。

皎洁的月光照在我的床上空，银河西流，不眠之夜漫漫。

牛郎织女隔空相望。你犯了什么罪？被天河挡住了。

简短评论

这是现存最早的完整七言律诗。它讲述了一个女人对丈夫的渴望。笔锋委婉，语言优美，感情缠绵。这首诗的突出特点是山水书写与抒情的巧妙结合。

诗的开头展现了一幅秋天的画面:秋风萧瑟，草木散乱，露水结霜，候鸟南飞。这种压抑的景色带出一个女人思考的感觉，反映了她内心的孤独；最后用冷月渲染孤独的闺房，用牛郎星和织女星的“限河梁”表达思乡女子的悲愤，都取得了很好的艺术效果。

诗歌在描述和思考女性的内心活动时是极其曲折的。比如先写老公“想家想家”；然后想象他为什么“待了很久，发给对方”也不回；然后转而写自己，“担心你就怕忘了”，整天活在相思里；我郁闷极了，想借钢琴曲送我走，但“短曲不能长”，只好望月叹息。这样的叙事，经过反复压抑，写出了女人内心的温柔。

这首诗仿白亮体，句句押韵，在横线的节奏中摇曳。王夫之说这首诗“深情而深刻，古今无别”，虽是褒义；但这首诗其实是押韵歌的鼻祖，对后世七言歌的创作影响很大。

辨别和欣赏

这是曹丕写的两首歌的第一首。葛延兴是一个乐府题材，属于宋相鹤平调的范畴。它类似于兴，反映各自地区的生活，具有各自的音乐特色。燕(Yān)是西周乃至春秋战国时期诸侯国的名称，管辖范围约为北京、河北北部和辽宁西南部。这是汉族和北方少数民族的交界地区。自秦汉以来，战争频繁发生。所以历代统治者都派重兵守卫这里。当然还有建城、转流量等各种服务。从最近的事实来看，建安十二年(2007年)，曹操北伐乌桓就发生在这个古燕国的北部，也就是现在的辽宁兴城。早在秦朝就有反映这一带战争徭役苦难的作品，“生男慎，乳女慎。”“不看长城，白骨相扶”的民谣，在汉代的“长城窑洞饮马”中更是名扬天下。曹丕的《葛燕行》是这类文学作品在思想内容上的继承和发展。郭茂谦《乐府诗》引用乐府解难说:“魏文帝两首《秋风》和《又一日》在时序上有所变化，女子无所怨。”他还引用乐府广体说:“燕，地名也。都说燕国有好人服役，也是这个道理。”这样理解作品的内容是正确的。葛延兴没有古词，这个曲子可能源于曹丕。这部作品反映了秦汉以来四百年的历史现象，也是他近建安时期的社会现实，表现了作者对下层民众苦难的关心和同情。

“秋风萧瑟，天气凉爽，草木如霜，大雁南去。”前三句讲的是深秋的一个令人心寒的场景，为女主角的出场做准备。这里的形象是视觉的、听觉的、感官的，给人一种空开放、孤独、没落的感觉。这个场景和即将到来的女主角的内心感受是一致的。虽然这三句只是风景，没有正面的爱情，但是我们已经觉得爱情满纸了。这种通过描写秋景来表达离别和怀旧之情的方法是中国的传统。宋玉《九辩》云:“唉，秋是灵！萧瑟、枯萎的植物、衰败。哎，远游则归水。”汉武帝写的秋风诗说:“秋风起，草木黄，大雁归南。蓝有秀，菊有芳，怀佳人，忘不了。”从这里，我们不仅可以看到邢及其思想感情的连续性，还可以看到语言和词汇的直接运用。但到了曹丕的作品，一切都变成了有自己独特思想面貌和独特艺术风格的东西。我们以后再谈这个。

“我想你，你心碎了，你想家了。怎么能把它送去呆很久呢？”在前面描述的那个清冷的秋夜场景中，我们的女主角走上了舞台:她带着悲伤、孤独和深情望着远方，自言自语。她说:你离家这么久，我好想你。我也能想象到你每天悲伤沮丧的对家乡的思念，但究竟是什么让你离开了那么久？毛(qiānqiān):失意。《想家》是女主角想象丈夫在外思念家乡的场景。这种写作是巧妙和详细的。当一个人思念另一个人的时候，他的思想活动总会有特定的内容，或者是回忆过去在一起的时光，或者是憧憬未来见面的喜悦，或者是关心对方在外面的生活，想象他现在在做什么，等等。这种通过描写思念者的活动来突出思念者的急切和深情的方法，早在《诗经》中就有了，到了宋代诗人柳永写下“我思念美人，补了眼，好几次思念，天知道怎么回家”时，更是妙不可言。这种写法的好处是成了一层，让人感觉更曲折，更细致，更具体。停留久:停留久。“为什么呆久了就发财了？”有期待，有疑惑，有无限悬念。你这么远都回不来的原因是什么？是因为施工忙吗？是因为战事紧急吗？是因为你生病了吗？受伤了？或者.....那就更没想到了。你看，女主角心思重！

“房间里就我一个人空，怕我忘了，衣服上也感觉不到眼泪。”Qióngqióng:孤独，孤独，孤独。不敢:说得委婉一点，就是不敢的意思。这三句话描述了女主角在家里的生活:一个人住在房间空，总是把四福当回事，经常撕衣服。一方面表现了她对生活的孤独和厌倦；另一方面表现了女主角对丈夫的无限忠诚和爱。虽然她的生活是如此凄凉和孤独，但她除了丈夫什么都不想，希望他早日归来。

“在钢琴的帮助下，琴弦清晰，短歌不能长。”援助:尹，拿过来。尚青:东汉以来在民间曲调的基础上形成的一种新的音乐曲调，以哀怨和悲伤为特征。短歌:调班名。乐府分为长句和短句，以《常璩》(乐府诗)来区分。大概长歌多是表达激昂的感情，短歌多是表达深沉悲凉的思想。在这个秋夜，女主角很悲伤。她拿着一把七弦琴，试图通过演奏阿清商业歌曲来表达她无法表达的感情，但她所有的词都很短，很悲伤，她永远也唱不出一首柔软的长歌。《礼乐》云:“乐者不变。”女主角孤独悲伤到了极点。就算她想弹个不一样的曲子，怎么弹呢？

“明月照我床，群星西流还早。牛郎织女隔空相望，何以独囿于河梁？”女主角伤心地思念远方的人。她时而在微风中叹息，时而轻声吟唱，四处游荡，也不知道要过多久。月光透过窗帘照在她的摇床上。她抬头看了看Bibi 空，发现银河已经向西转了。这时候她才知道夜已经很深了。“夜还早”在这里有两层意思。一个是夜已经深了。我们的女主角什么时候才能熬过这凄凉的长夜？另一层是象征性的，意思是战争和徭役没完没了，我们女主角一生的苦难，就像这漫漫长夜，还很漫长，没完没了！面对这沉重的夜晚空，仰望这苦涩的银河，品味这痛苦的人生，我们的女主角该怎么做才能改变自己弱女子的命运？这时，她的目光突然落在银河两岸的璀璨群星上:啊！牛郎织女，我在恶业中可怜的伙伴，你有什么罪让银河两岸的人把你这样分开？牵牛花和织女分别是天鹰座和天琴座的主星。这两位明星早就被中国的古人描述成一对受迫害无法团聚的夫妻。这是众所周知的事情。女主角对佩妮·韦弗说的这两句话，愤怒、怨恨、迷茫，不仅仅是为了天上的两颗星，也是为了她自己，以及数百万被迫分离、无法与命运团聚的男女。这个声音是强烈的呼吁，是悲伤的指责，是愤怒的抗议。当时仿佛响彻云霄空。在近两千年的封建社会里，它的回响年年月月时时刻刻都能听到。这个一语双关，令人难忘，深沉而响亮的结尾非常精彩。

作品表达的思想并不复杂，主题也不是特别新颖。但是，曹丕作为统治阶级的上层人物，能够关心这样一件涉及千家万户的事情，他在诗中寄予了如此深切的同情，是难能可贵的。在艺术上，他生动地描述了抒情女主人公的感情和心理。她优雅端庄，火热矜持，热切端庄。作品巧妙地将景物的抒情描写、人物的叙述和女主人公的独白结合在一起，形成了悲剧风格。它的辞藻华丽，也用了很多前人的东西，但这一切似乎完全是无意的，没有任何雕琢的痕迹。这是邢的特色，也是曹丕诗歌区别于建安其他诗人的典型特征。曹丕是一位政治家，但从他的作品中，往往看不到父亲曹以天下为己任的豪迈精神，也找不到弟弟曹植积极热切的报国思想。在那里，总有一种说不尽的苦涩和悲伤。他的文字和感情都是抒情的，经常喜欢用女人的口吻。所以明代钟惺说他的诗“清雅飘逸，却又童趣盎然”(《古诗归》)。清代陈若明称其诗“如书法，捧心，低头不语，回首不怜”(《采济堂古诗选》)。葛延兴可以说是曹丕思想和艺术风格最具代表性的作品。前人对这两首诗评价很高。清代吴起说:“风格极其苍凉，十二字，首尾相接，中间却曲折，真是出类拔萃。”王夫之说:“从感觉、颜色、声音来说，古代和现代没有什么区别。”(姜宅石华)

邢的两首诗在七言诗发展史上有着重要的地位，这是我们应该知道的。《诗经》基本上是四字体，偶有七句，但数量很少。《楚辞》是楚辞的一种文体，有七句，但大多有“Xi”二字，在格式和神韵上都不同于七言诗。汉代乐府中有一些杂体，如《城南之战》、《东门之行》等。其中一些作品明显促进了七言诗的发展，但七言诗在这些作品中并不是主体。汉朝四百年间，有两首七言诗，至今仍被人提及。第一个是汉武帝时期的君臣联，叫做《百良台诗》。这首诗是后人的小说，漏洞很多，不可信。而且是编的，堆砌的，敷衍的，一点诗意都没有。二是张衡的《四愁诗》。很有诗意，但张衡的四首诗，每首第一句还是带着“Xi”二字，拖着一首楚歌的尾巴。所以，真正摆脱楚辞形式羁绊，使七言体独立出来的作品，不能不说是曹丕的《颜二曲》。可见曹丕学习汉乐府和前代人的诗歌，在形式上是勇于探索和创新的。兴的每一句都押韵，而且平仄飘逸，是七言古诗发展的一个阶段。晋宋作家写了七个字，继续走了很长的路。后来，经过南朝鲍照、庾信等人的努力，到了唐代，陆、王等人出现了气势磅礴的用韵作品，七言古诗进入了一个新的发展阶段。可见曹丕的开创性是无法掩盖的。

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