亚瑟王的两把佩剑（亚瑟王的两把佩剑除了石中剑还有什么）

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亚瑟王的两把剑的名字和来历是什么？

亚瑟王手持的两把剑被称为石中之剑和湖中之剑。

1.石中剑

石中剑之所以得名，是因为它是插在石头里的剑，只有国王才能拔出来。它也被称为卡利伯恩和国王之剑。

石头中的剑身用华丽的雕刻、黄金和宝石装饰，中间还刻着“只有国王才能从石头中拔出剑”的铭文，意思是只有国王才能从石头中拔出剑。

最后只有亚瑟王能把剑从石头里拔出来，于是亚瑟王成了不列颠之王，开始了他传奇的一生。但是好景不长。亚瑟王在一次决斗中违反了骑士精神，所以这把剑不再庇护亚瑟王。最后石中之剑被对手斩断，石中之剑的使命到此结束。

2.湖中之剑

湖中之剑就是戴现在手持的兵器，也叫神剑、断钢剑、契约胜利剑。

石头里的剑被打碎后，亚瑟王离不开他的剑，于是梅林带着亚瑟王去找湖中仙女，为他重新打造了这把剑。

相比石头里的镶钻剑，湖里的剑虽然精致，但省略了很多不必要的装饰，更适合战斗。事实上，亚瑟王后期的大部分战斗也使用了湖中之剑。

更重要的是，湖中那把叫做阿瓦隆的剑的剑鞘更加珍贵。有鞘的人永远不会流血，也就是可以避免死亡。然而大自然捉弄人，最终亚瑟王失去了剑鞘，因此在与私生子莫德雷德的战斗中身受重伤而死，国王的故事也就此结束。

克虏伯要的是什么剑？

传说德国北欧胜利之剑(英雄王宝图书馆中的宝藏)北欧神话中，英雄西格蒙德的父亲西格蒙德拔出了主神奥丁的化身——被神剑古拉姆插在树上的无名老人。相传这把剑就是神剑的原型。迪克出现在德国和北欧的著名传说中，闪耀着英雄胜利的光辉。下面的描述都是以英雄传说为背景，这些传说对现在的玄幻作品影响很大。中世纪早期德国和维京时代北欧的最高英雄是齐格弗里德(北欧称之为西古鲁特)，他在瓦格纳的歌剧中也很有名。他的剑据说是克，是矮人铸造的名剑。齐格弗里德(或称西格鲁特)是古代日耳曼武士，广泛流传于德国和北欧。虽然他的事迹没有记载在真实的书籍中，但故事发生的时间可以确定为德意志民族的大迁徙时期。与日耳曼部落相比，匈奴的阿提拉也出现了。齐格弗里德为了妻子、家庭和荣誉与对手展开了激烈的斗争。据说这个传说表现了完整的日耳曼精神。那么故事中描绘的英雄形象是什么样的呢？《沃尔松加传说》是维京时代冰岛的英雄传说编年史，对古代北欧叙事诗《埃达》中的散文和歌谣进行了修订。故事从西古鲁特的祖父巴卢森格国王开始。作为北欧之神奥丁的后裔，巴卢森格尔娶了神的奴隶巨人鲁库尔的女儿弗里茨，并育有两个孩子。他的儿子齐格蒙特是举世无双的勇者，他的双胞胎妹妹西格妮是举世无双的美人。他们住在一个被大树包围的大房子里，大树被称为“儿童树”。与巴卢森吉为敌多年的部落国王西格尔对西格尼的美貌垂涎三尺。他请求巴卢森格做他的妻子，并承诺只要这件事发生，两家之间就能实现和平。在西格尔国王和西格尼结婚的那天，一个穿着破烂戴着帽子的独眼人参观了这座大房子。他把剑刺进了孩子们的树。那人说:“谁拔出这把剑作为赏赐，谁就是这把剑的主人！””“之后，他就飘走了。这个人就是主神奥丁，他带来的剑是能给俾路支辛格家族带来胜利和荣耀的剑。大房子里的每个人都试了，但只有鲁库勒的儿子齐格蒙特拔出了剑。西格尔想用相当于剑重量三倍的黄金换取齐格蒙特的细剑，但齐格蒙特拒绝了，理由是“如果剑是你的，就应该拔出来”。西格尔怒不可遏，于是外出杀光了除齐格蒙特和西格尼以外的所有俾路支人。齐格蒙特在姐姐西格妮的帮助下逃脱了。为了给西格尔报仇，两人决定生儿育女，继承氏族的香火。他们的孩子因为克林霉素磷酸酯葡萄糖注射液被取名为瑶特。克林霉素磷酸酯葡萄糖注射液姚特在他们的照顾下长大，齐格蒙特决定报仇。但他们的行为被西格尔发现了，西格尔设下陷阱抓住了他们，并把齐格蒙特等人关进了石墓。西格尔在齐格蒙特和辛夫尧特之间竖起一块巨石，让他们无法相见。西德妮救了他们。她利用送食物的机会把摇摇欲坠的公羊带到他们的牢房。于是，Zygmont用一把细剑劈开岩石，在Siegel家放了一把火，成功逃脱。复仇之后，西格妮和她的丈夫西格尔互相残杀...于是，Zygmont当上了国王，但他的儿子姚特，一个克林霉素磷酸酯葡萄糖注射液，死于食物中毒。为了延续血统，齐格蒙特娶了美丽聪明的胡尔德斯。但代价是，他不得不与同样想要赫德斯的隆戈比作战。齐格蒙特用细剑与隆戈比的军队作战，但他的细剑被奥丁的枪——贡纳尔顶住，格拉姆被折断，齐格蒙特受重伤而死。临死前，他委托身边的人将断箭交给妻子赫德斯，并让他们告诉她，断箭将来会交给他的儿子(西古鲁特)，并预言他的儿子会用这把剑立下丰功伟绩，永远留下自己的名字。Zygmont死后，他的妻子Huldes生下了他的儿子Sigurut。因为没有父亲，他被寄养在巨人里根的家中。里根有个哥哥叫法弗尼尔。法夫纳得到了上帝从莱茵河矮人那里偷来的黄金。他把自己变成了一条龙，一直守护着这个宝藏。里根承诺为西古鲁特铸剑，作为回报，西古鲁特将杀死法弗尼尔，并为他赢得一枚金牌。西古鲁特答应了他，但说他必须有一把能杀死龙的剑。瑞根展示了他高超的铸剑技巧，但在一开始，无论他造出什么样的剑，西古鲁特都一挥手将其折断。无奈之下，西古鲁特拿出了父亲遗物的碎片，那是他从母亲那里得到的。里甘说，如果不能用这种金属造出一把好剑，他这辈子都不会再铸剑了。最终，西古鲁特如愿得到了再生剑。西古鲁特带着再生的格雷厄姆出发去找法弗尼尔。战斗中，迪克干净利落地跨过法弗尼尔的鳞片，挖出了他的心脏。在得知西古鲁特杀死了法弗尔后，里根让他吃了法弗尔的心脏。西古鲁特用手摸了摸自己的心脏，但是手指被烧伤了。慌乱中，他把手指放进嘴里吮吸，于是龙的血进入了他的体内。他听到鸟儿在说话，他从鸟儿的对话中得知里根试图杀死他。后来，西古鲁特用克拉姆杀死了未来之根。就这样，西古鲁特抢走了法弗尼尔的宝藏，得到了“龙与黑小子英雄”的绰号。一天，西古鲁特站在山顶向外望去，发现一座城市被火焰包围。当他终于到达那里时，他发现一个美丽的女人正在睡觉。她叫布兰登·希尔。她是奥丁的部下，奥丁的名字意为“铠甲和战斗”。美丽优雅的她身披铠甲手持武器，具有好战勇敢的性格。西古鲁特被她的美丽和勇敢所感动，表达了自己的爱意，并把从法弗尼尔那里得到的金戒指送给了她。但也有一个深爱布伦希尔德的男人。他的名字叫库纳尔。库纳尔的母亲把西古鲁特带到她家，让他喝下失去记忆的酒。就这样，西古鲁特忘记了布伦希尔德，娶了库纳尔的妹妹古德龙。库纳尔去见布伦希尔德，但他无法穿过被火焰包围的墙。无奈之下，他委托西古鲁特代替他去见布伦希尔。西古鲁特答应了他，并去了城里与布伦希尔共度良宵。但是他不想背叛他的妻子。拂晓离开时，他把给布伦希尔的金戒指交给了他的妻子顾娟。夫妻俩就这样生活着，但布伦希尔觉得向他示爱的西古鲁特背叛了自己。后来，她发现西古鲁特给她的戒指在古德龙的手上。她意识到那天来镇上的人不是库纳尔，而是西古鲁特。布伦·希尔德得知此事后怒不可遏，决定杀死西古鲁特。库纳尔听从了妻子的恳求，让他的兄弟古特罗姆去做。有一天，在西古鲁特睡觉的时候，古托姆刺死了他，但是西古鲁特在他生命的最后扔出一把剑克，把古托姆劈成了两半。当西古鲁Express死的时候，他把真相告诉了布伦·希尔。得知真相后，布伦希尔德痛苦万分。她和奶奶一起自杀，和真正的丈夫在一起。库纳尔将他们葬在一起，剑杆成为陪葬品，永远沉睡在泥土之下...中世纪德国叙事诗《尼贝尔根之歌》是一首讲述古代德国故事的传记诗，就像上面的沃尔松加传说一样。这部作品描绘了西固鲁特与布伦希尔相遇以及他们背叛的故事，但只触及了之前的屠龙情节。另外，剧中人物的名字都是德语。比如西古鲁特叫齐格弗里德，库纳尔叫昆塔。其他的有不同于北欧传说的设定。比如布伦希尔要求西古鲁特为火焰墙而战，自己战败后同意了他的提议。其他部分几乎相同，但《倪贝尔根之歌》对剑的描写不多，能反映出两个民族不同的社会习俗。在《尼贝尔根之歌》中，西古鲁特手持的名剑有两米多长，但在《沃尔松加传说》中却没有描述。在故事发生的时候，维京人使用的剑一般都是双刃剑，轻剑的格拉姆也可能是这种形状。这把剑有一把巨大的剑刃，与剑刃相对的剑刃叫下刃，下刃配有刀柄。刀身和刀柄是两部分。刀刃强调力量，刀柄装饰华丽。众所周知，很多备受推崇的叶片都是由莱茵河沿岸的工匠制作的。莱茵河依然以冶铁闻名，这里出产的大马士革刀可以说是家喻户晓。克拉姆，细剑，和现在剑的形状很像，可以说是现在冷兵器剑的始祖。这个故事中的剑与亚瑟王的传奇处女作神剑有很多相似之处。比如西固鲁特的父亲齐格蒙特拔出了上帝放在后备箱里的剑等等。另外，关于克拉姆和西古鲁特的埋葬的描述类似于亚瑟王和神剑的关系。

剑中威力最大的剑。

1.苏美尔·普阿比女王的剑。铸造于公元前2500年左右，饰有苏美尔女王普阿比的剑。剑身和剑鞘都是金色的，剑柄是金色装饰的蓝色青金石。它长约25厘米，重约950克。铸造精美，质量上乘，但由于黄金质地较软，没有实战性能。

2.埃及图坦卡蒙剑。铸造于公元前1333年至1323年，是埃及法老图坦卡蒙佩戴的宝剑。剑柄为金色，剑身为铁双刃，长约41.1厘米。当时世界上的铁制武器很少，埃及也没有铁矿石，所以很难生产铁制武器。这把剑的材质应该来自中东。虽然这一时期中国没有出土铁剑，但中国用陨石做青铜剑刃的情况非常普遍。这把剑可能没有中国商朝的青铜剑锋利。

3.罗马比雷剑大。铸造于公元15年，是罗马皇帝赫比的御剑。剑长约75厘米，钢身，剑鞘镌刻黄金，极尽奢华。但从铸造工艺来看，毫无用处，远不如中国汉代的斩马刀。

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