常乐我净（常乐我净的具体含义）

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你说我总是很开心是什么意思？

我总是快乐和干净的，这意味着只有当我经常感到快乐时，我才能拉近我的生活，当我对待一切时，我会变得更加清醒。只有在我们经历了这些不同的事情之后，我才能让我的心更快乐，更自由。仔细了解这些差异，会让他更快乐。

你说我总是很开心是什么意思？

我总是快乐和干净的，这意味着只有当我经常感到快乐时，我才能拉近我的生活，当我对待一切时，我会变得更加清醒。只有在我们经历了这些不同的事情之后，我才能让我的心更快乐，更自由。仔细了解这些差异，会让他更快乐。

你说我总是很开心是什么意思？

我总是快乐和干净的，这意味着只有当我经常感到快乐时，我才能拉近我的生活，当我对待一切时，我会变得更加清醒。只有在我们经历了这些不同的事情之后，我才能让我的心更快乐，更自由。仔细了解这些差异，会让他更快乐。

如何理解“一切都是虚幻”这句话？如果一切都不同了，你就会看到如来”

“一切都是假的。若见有异，则见如来。”来自金刚经

佛教认为，世间一切众生的根本原因是无止境的贪婪和无知。在各种欲望的驱使下，人有内心的痛苦，外在的痛苦，追求目标的痛苦，实现目标的痛苦，得到的痛苦，得不到的痛苦，生老病死的痛苦，恋爱的痛苦，怨恨的痛苦，五种方式的痛苦。佛教认为，人就像漂浮在无尽的苦海中，有时头会从海里抬起来，表示欲望暂时得到满足；有时头被海水淹没，被苦海迷惑；受欲望的束缚，我在业障之轮的六部循环往复，在生死之海沉浮，却始终离不开这苦海。“海无边”就是这么说的。

《金刚经》里有一句名言:“一切表象都是虚幻的。若见有异，则见如来。”这是佛陀启发的解脱烦恼之道:世间一切事物和情绪都只是因缘，有生就有死，有存在就有死，没有什么是永远不会死的；魔法不代表不存在，只是不能永远活在世上，业力用尽就会散；如果我们能明白存在和消亡的根本原因，认识到存在就是消亡，存在的过程就是消亡，消亡的过程能产生新的存在，存在就是消亡，消亡就是存在，这样我们就能以平淡的态度对待进退的得失，以淡然的态度对待贪婪，那么我们就能摆脱烦恼，看到心中的佛。

佛教说“一切相皆虚幻”，“一切法皆空”，并不是说我们的世界是虚幻的，世间万物都是虚幻的，而是说世间一切法皆因因缘而生灭，不会永恒。只要我们能意识到这一点，就要用“空”的观点来看待整个世界，审视自己的言行，在金钱、欲望、感情的世界中加入一些慈悲、加持、执着的观念，用智慧利益一切众生，拂去心中的尘埃，让人生更加充实，自然就能摆脱烦恼和痛苦。

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