独学而无友(独学而无友则孤陋而寡闻下一句)

独学而无友(独学而无友则孤陋而寡闻下一句)

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独自学习没有朋友是无知。|什么意思|大意|注释|出处|翻译

如果你一个人学习,没有朋友,你会很无知,很无知。

【注意】①独学无友:独学无友。2少:很少。

【解读】一个人如果独自学习,不和同学交流,他的知识面就窄而浅,知识面就不广。

【点评】学习中的相互交流,对于增长知识、扩大知识面非常重要。

涉及

《礼记·学记》

独自学习没有朋友意味着无知。

“一个人学习没有朋友,就会很无知”,意思是说,如果在学习中缺乏同学之间的交流和讨论,他的知识面必然会很窄很浅。“独学无友,孤陋寡闻”出自《礼记》。《学记》是中国古代的教育文献,也是中国古代法律法规体系的专著。

之所以说“独学无友是无知”:朋友是你了解外界的桥梁,是你不断提升自己的标尺。不接触外界环境独自学习是不可行的。只有和朋友一起学习,集思广益,取长补短,才能弥补自己的不足,获得更多的知识。

《学记》全文1229字,短小精悍,内容丰富,精辟深刻,是我国先秦教育思想与实践的总结。《学记》以《大学》和《中庸》为基础。其内容涉及教育功能、教育目的、教育制度、教育内容、教学原则、教学方法、师生关系、教师问题等。

《学记》对教育与政治的关系、学制、学校管理、教育教学的原则和方法等方面作了系统精辟的总结和理论阐述,教育思想丰富。

一个人学习没有朋友意味着什么?

意思是:

如果学弟学妹之间在学习上缺乏交流。

一.原文

“独学无友,是无知。”

第二,翻译。

如果学弟学妹之间在学习上缺乏交流,必然导致知识面窄,知识面短。

第三,来源

《礼记·学记》

扩展数据

一、创作背景

相传为孔子的七十二弟子及其学生所撰,西汉礼乐家戴胜所编。孔子弟子撰写的六经是中国古典文化最高哲学的载体。

但要理解古代文献并不容易,需要释义来辅助理解。六经中的“礼”,后称“礼”,主要记载周代的冠、婚、丧、祭之“礼”,限于体例,几乎不涉及礼背后的“礼”。不懂礼仪,仪式就成了毫无价值的仪式。

所以70后在实践礼仪的过程中,写了大量解释经典意义的论文,统称为“纪”,属于礼仪的附庸。秦始皇焚书坑儒后,西汉时期仍有不少用先秦古文写成的“笔记”,包括《汉赋艺史》、《文学史》中的“一百三十一篇”。

二、作品欣赏

《礼记》四十九篇的文体大致可以分为议论型、说明文和记叙文三种。文章结构比较完整,论证透彻,条理清晰,逻辑性强。注意运用各种方法进行推理。

《礼记》是三礼之一,五经之一,十三经之一。自东汉郑玄注《礼记》以来,《礼记》的地位日益上升,至唐代被尊为“经”。宋代以后,居“三礼”之首。

《礼记》中记载的古代文化史知识和思想理论,对儒家文化的传承、当代文化教育和道德修养、构建社会主义和谐社会都有重要影响。

三个。作者简介

戴胜生于西汉。据《汉书·学者》、《广平县志》、《贵德县志》记载,

客家戴氏族谱、新泰县志等古文献都记载他是西汉睢阳(今河南商丘睢阳区)人。曾任九江太守,一生研究经学,尤其是《礼记》之学。师从经学大师侯苍、叔父大德、青浦,潜心研究李。

汉高祖宣帝称帝时,戴胜参与了《石渠亭》的讨论,并对五经的异同进行了评价。他一生致力于教学和写作。他把战国至汉初孔子弟子所写的各种礼仪著作编成一本书,他称之为《戴孝》或《戴孝》。

百度百科-独学无友是无知。

一个人学习,没有朋友。下一句是什么?

独学无友,是无知的下一句话。

来源:《礼记》:独学无友,是无知。

解读:学弟学妹之间如果在学习上缺乏交流,必然导致知识面窄,知识面短。

其中“er”表示转折点的作用。

创作背景

《学记》是《礼记》之一,成书于公元前4世纪至公元前3世纪。据郭沫若考证,其作者可能是孟子的学生柯。

顾树森支持郭沫若的观点,认为《学记》是战国末期儒家学者乐正子所作,借鉴了学派的思想,很可能是孟子的弟子柯所作。

高士良也同意这一观点,认为《薛稷》是战国时期的作品,具体时间在战国晚期。它的作者应该是柯,因为柯是孟子的得意门生,深受孟子思想的影响。其次,乐正子也曾师从曾参,“乐正子说我听说过曾子”。三、原乐为士,《礼记》曰:‘乐为倡四术,立四教。学官的后代都有教育方面的家世。\"

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