今天来给大家分享一下关于我非生而知之者讲解-子曰我非生而知之者好古以求之者也的问题,以下是对此问题的归纳整理,让我们一起来看看吧。

子曰:“我非生而知之者,好古敏以求之者也”的解释?
子曰:“我非生而知,我亦欲之。”孔子说:“我不是生来就有知识的,而是一个热爱古代事物,勤奋而敏捷地追求知识的人。”
摘自《论语·疏尔篇》
在这段话中,孔子再次重申了自己是一个普通人,不是一个天生什么都懂的人,而是像普通人一样通过学习而拥有渊博的知识。孔子为我们树立了一个勤奋学习的榜样,并一直激励着一代又一代的中国人。
孔子提出“言不尽意”的原则,反映了孔子思想保守的一面。完全遵循“言不尽意”的原则,那就只能说明古代的东西,不会有思想的创新和发展。
汉代以后,这种思想开始形成古文经学派,“言不尽意”的方式在一定程度上限制了中国人的思想。
春秋末年,天下大乱。孔子感叹世人不能为自己的所作所为自责,对此极为担忧。他把道德修养、读书学习、纠错做了比较。
在他看来,三者之间也是有内在联系的,因为道德修养和学习各种知识,最重要的是能够及时纠正自己的错误或“无能”。这样才能完善修养,丰富知识。
“我非生而知之者”是什么意思?
我不是生来就知道的,我对过去很好奇。我不是与生俱来的知识,而是一个热爱古代事物,勤奋而敏捷地追求知识的人。
来源:出自《论语》,孔子说:“我非生而知,我好古,我欲求之。”
孔子否认自己是天才,总结出善于古、勤于学习是他的两条成功经验:以古为主要学习内容,勤于学习获取知识。
在孔子的观念中,“有智”就是“生而知”,但他否认自己生而知。他之所以成为一个博学的人,在于他对古代法规和文学书籍的热爱,以及他的勤奋和敏捷的思维。这是他总结自己学习修养的主要特点。他这样说是为了鼓励他的学生努力学习,成为各方面有用的人才。
提出了孔子的思想和治学态度,孔子对仁、德等重要道德范畴的进一步阐释,以及孔子的其他思想。
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