悠悠天宇旷切切故乡情全文-悠悠天宇旷,切切故乡情

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悠悠天宇旷切切故乡情全诗

悠悠天宇旷切切故乡情全诗

《西江夜行》

作者：张九龄

原文：

遥夜人何在，澄潭月里行。

悠悠天宇旷，切切故乡情。

外物寂无扰，中流澹自清。

念归林叶换，愁坐露华生。

犹有汀洲鹤，宵分乍一鸣。

诗意：

漫长的夜啊，故人何在？碧波夜月之下行船，天地空旷而茫茫，思乡之情，切切难忘。身外的景物没有人的忧愁，清澈的河水也自在流动。念及乡愁，离家已是林叶换了多个春秋了，拥着乡愁坐在寂静的夜里，任凭寒露渐生，打湿了衣袖。而在此时，还有那江中沙洲上的白鹤，在这暗夜与黎明的分际，乍然长鸣，让人暗暗心惊。

赏析：

漫长的夜啊，故人何在？碧波夜月之下行船，天地空旷而茫茫，思乡之情，切切难忘。身外的景物没有人的忧愁，清澈的河水也自在流动。念及乡愁，离家已是林叶换了多个春秋了，拥着乡愁坐在寂静的夜里，任凭寒露渐生，打湿了衣袖。而在此时，还有那江中沙洲上的白鹤，在这暗夜与黎明的分际，乍然长鸣，让人暗暗心惊。

大致说，就是有思乡之情。第一句说夜里起行。第二局说到思念故乡。第三句说到周围环境清寂无扰。第四句又是说到思乡。最后一句是诗词里面常用的手法。说到了早上鹤鸣一声，这句更反衬思乡情意。家里的月光多么明亮啊！

家里的月光是多么明亮啊！

月夜忆兄弟

作者:杜甫

原文:

游子听战鼓声。今夜起露变霜，家中月色多明！

哦，我迷失而又分散的兄弟们，没有你们，我的生命还有什么意义？。发往洛阳城的信件经常无法送到，战争也经常没有停止。

注意:

1。我弟弟:我弟弟。杜甫有四个弟弟:杜英、杜关、杜风和杜瞻。

2。警卫鼓:用来报时或在警卫楼发出警报的鼓声。

3。击破行人:表示鼓声响起后，宵禁开始。

4。秋边:秋天的偏僻之地，指周琴。

5。一只大雁:孤独的大雁。古人把一只雁比作兄弟，一只雁，一个散兄弟。

6。他知道今晚的露珠将会是霜:它指的是一个展现正直的夜晚。

7。无家可归:洛阳附近的杜甫旧居已被安史之乱所毁。

8。龙:一直，一直。

9。无法到达:无法接收。

10。情况是:更何况。

11。不停歇:此时叛军大将史思明正在与唐大将李光弼激战。

诗意:

守备楼上的鼓声阻隔了行人，孤雁在秋夜哀鸣。今夜起露水更凉更白，故乡的月亮永远最亮最亮。虽然有兄弟，但都散在战乱中，都在外地流浪，打听不到消息。家里的信经常收不到，更别说持续多年的战争了。

欣赏:

这首诗的第一句对联突兀，参差不齐。题目是《月夜》，但作者并非从月夜开始。相反，他首先在《边塞》中描述了一幅秋天的画面:一个流浪者听到了预示战斗的鼓声，鹅在秋天歌唱。把路断了你看到的写下来；看着鼓声和鹅叫，写下你听到的。眼见耳闻皆凄凉。沉重单调的鼓声和天边寂寞的雁声不仅没有带来一丝生机，反而让本已荒凉的边塞更加荒凉寂静。破人行，点明社会环境，说明战事依旧频繁激烈，道路不通。两首诗渲染了强烈而悲伤的气氛，突出了月夜的背景。

平行对点。他知道今夜的露珠将是霜，不仅写出了风景，还指出了季节。那是在白露节的晚上。天很清，满是露水，让人觉得凉飕飕的。家里的月光是多么明亮啊！同样写山水的，与前一句略有不同。作者写的东西并不完全客观，而是融入了自己的主观感受。明明天下有明月，没什么区别。立志说家乡的月亮最亮；很明显是作者自己的心理错觉，所以一定要这么确定，这是毫无疑问的。但这种以幻为真的手法却让人觉得合情合理，因为它深刻地表现了作者微妙的心理，凸显了他对家乡的感情。这两句话在炼句上也很有技巧。他们想说的是，今夜白，故乡明。只是换了语序，语气就特别苍劲有力。

最后两封对联是手写的。如果是不经意间写出来的，看似与怀念哥哥无关，其实不然。不仅写自己对月亮的留恋，闻鼓声，听雁声，看寒露，都让作者感到伤感和怀念。因此，我记得哥哥的每一句话，每一句话都是深情的。

满月到抒情的过渡非常自然。月光往往让人遐想，更容易勾起思乡之情。诗人在远离混沌的今天，在这清冷的月夜，心里有一种特别的滋味。你将何去何从焦虑夹杂着忧郁，语气特别痛苦。哦，我的兄弟们，失去了你们，我的生活还有什么意义？，最后一句说兄弟两地分居，天各一方；下一句说家没了，生死难料，令人心碎，令人感动。这两首诗也概括了安史之乱中人们的共同经历。

结尾的颈结进一步表达了内心的忧虑。亲人分散各处，平时却经常不送书，更不要说战乱频仍，生死难料。含蓄蕴藉，无限深情的心结。

全诗条理清晰，自始至终协调一致，圆润饱满，结构严谨。如果你不停止战斗，你将打破这条线。如果你看月亮，你会想起你的弟弟。如果你无家可归，你将不能送书。散了就死了，还活着。思乡、想家的感觉是悲伤的，压抑的。

描写怀旧的诗歌

1.“古诗十九行复行”

东汉诗人佚名

复行，留君与盛。

相隔万里，各在一日；

路又堵又长。见面安全吗？

呼玛伊在北风中，过鸟巢南支。

出发的日子远了，服装的日子慢了；

云遮日，游子不理。

四君使人老，岁月不饶人。

不要放弃捐款，尝试加餐。2 .

。在山上度假想起山东的兄弟们

王伟

一个人在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

知道哥哥从哪里爬上来，山茱萸就少了一个人。

[br/]3。天天同学会

薛道衡

立春才七天，离家已经两年了。

人归雁，花前思。

4。寻找春天[br/][br/]杜甫[br/][br/]江山易改，本性难移。[br/][br/]花瓣像眼泪一样落下，孤独的鸟儿唱出它们的悲伤。[br/]经过三个月的战火，一条家信抵得上一吨黄金。我抚摸我的白发。它变得太薄了，再也装不下发夹了。5 .

。北堡山下的一个停泊处

王湾

在青山下，我和我的船，沿着绿水蜿蜒前行。

直到退潮时堤岸变宽，没有风搅动我孤独的帆。

...夜晚让位于太阳的海洋，旧的一年融化在清新中。

我终于可以派遣我的信使了？大雁，归巢洛阳。

]6。《春夜洛阳城闻箫》

李白

谁家的玉笛偷偷飞，散入洛城各处的春风。每个人都会情不自禁地想家。7 .

。《遇见你》

李渔

无话独往西楼，月如钩。寂寞梧桐深院，锁清秋。

如果你一直割下去，你会失去理智，这意味着离开你的悲伤。不仅仅是一般的口味。

]8。独饮与月四曲之一

李白

花间一壶酒，我独饮。没有人和我在一起。

直到我举起我的杯子，我请求明月，给我带来我的影子，让我们成为三个人。

唉，月亮喝不下，我的影子空洞地给我贴上标签；。

但有一段时间，我还是有这些朋友，在春末给我带来欢乐。我唱歌了。月亮鼓励我，我跳舞。我的影子在后面翻滚。就我所知，我们是很好的伙伴。，然后我喝醉了，我们失去了彼此。

商誉有保障吗？，我看星河漫漫路。

[br/]9。流浪者之歌孟郊慈爱的母亲手中的线，为她任性的儿子的身体做衣服。

她小心翼翼地缝补，彻底地修补，生怕耽搁了时间，使他迟迟不回家。

可是那寸草有多少爱，它赢得了三次春晖！/br/] 10。想着边城

何逊

黄流没有吐叶子，是水绿色的，半掩着青苔。

边城春迁，游人思乡。[br/][br/]11。“见山随主在浩初送友人进京”[br/]

柳宗元

海滨群山如剑，秋来愁云满布。

如果你想变成几千亿，就去山顶看看你的家乡。[br/][br/]12。在荆门渡口送别朋友

李白

从荆门渡口远航，不久你将与南方的人们在一起。

山的尽头，平原的起点，河流蜿蜒穿过荒野。[br/]月亮像一面镜子被举起来，海云像宫殿一样闪耀。

水给你带来了家的感觉，让你的船行驶三百英里。[br/]13。南浦别

白居易

南浦悲，秋风吹西风。

看到断肠，回不去了。[br/]14。送给魏拔·处士的礼物杜甫朋友难相逢，正如晨星难相逢。

今晚是一个难得的时刻，在烛光下。

两个不久前还年轻的男人，现在两鬓已斑白。

发现我们一半的朋友已经死去，让我们震惊，让悲伤燃烧我们的心。我们没想到要过二十年后，我才能再来看你。

我走的时候，你还是未婚，现在这些少男少女一排。

对他们父亲的老朋友很好，他们问我在旅途中去了哪里。

然后，当我们谈了一会儿，女儿罗酒浆。

春天的细香葱在夜雨中切割，糙米以特殊的方式新鲜烹制。我的主人宣布这是一个节日，他敦促我喝十杯。

但哪十杯能让我醉成这样，因为我心中一直有你的爱。。

明天群山将把我们分开，明天之后——谁能说得准？。[br/]15。浪为沙的顺序

李渔

帘外雨声潺潺，春意渐消。罗周冷得受不了。我不知道我是不是梦里的客人，但我在一天之内贪得无厌。

不要独倚篱笆，它是无限的，不在的时候更容易看清。流水没了，春天也没了。[br/]16。“人天天想家”

薛道衡

春天才七天，离家两年。

人归雁，花前思。[br/][br/]17。一夜思台

韦庄

长夜竖琴叹，弦中有风雨之悲。有一盏孤灯，一声号角声，在平台塔的那一边，月亮落下。

芳草变了，凋谢了，而我却一直希望我的老朋友会回来。既然大雁已经向南飞去，我就没有更多的信使可以派给他了。[br/]18。《河外乡愁》

韦庄

每一个春天都在异乡伤感，杜曲黄鹂可以了解一下。

被河岸的夕阳照得更加心碎。[br/]19。《八月十五夜亭中望月》

白居易

去年八月十五夜，曲江池畔杏园边。

今年8月15日夜，松浦沙头水博物馆门前。

望乡在西北哪里？看到东南方向的月亮。

昨天刮风的时候谁也不会遇见，今晚却像往常一样晴朗。

20、《论夜听寿香墙吹笛》

李一

回乐峰，沙如雪，城外月如霜。

不知道在哪里吹芦笛，想通宵招人。

水貂的诗

水貂的诗

《水貂何时有明月》

作者:苏轼

原文:

何时有明月？问天空酒的事。我想知道今晚是哪一年。

想乘风回家，又怕琼楼玉宇。

上面太冷了。

跳舞找影子就像在人间！

转诸葛，低洼户，不眠不休拍照。

不应该有仇恨。为什么要和好？

人有悲欢离合，月有沉浮。

这是古代的事了。

祝人长寿，千里相伴。

注意:

1。陈冰指的是1076年(宋神宗熙宁九年)。这一年，苏轼被任命为密州(今山东诸城市)知府。

2。达达:直到黎明。

3。子游:苏辙，苏轼的弟弟。

4。放酒:拿酒杯。等等，等等，等等。

5。宫阙(曲):指月亮中间的宫殿。阙，古城墙后的石台。

6。返回:回到天空

7。清楼玉宇:用美丽的玉石制成的建筑，指想象中的仙宫。

8。我不能忍受。胜利:熊，熊。

9。澄清影子:表示月光下的身影也做出各种舞蹈。获得:享受。

10。它看起来像什么？它看起来像什么？

11。转诸葛，屋低(qǐ)，照不眠:月动，转朱红亭，低挂雕窗，照不眠人(指诗人本人)。诸葛:朱顶亭。岐狐:华丽的门窗都是雕花的。

12。不应该有仇恨。为什么其他时候chng要圆？(月亮)不应该(对人)有任何怨恨。人分开了为什么要圆？什么:为什么？

13。此事指人之幸福，月之晴。

14。但是:只有。

15。千里同在(chn) Juan (juān):只希望他们两个一年平安，即使相隔千里，也能一起享受这美丽的月光。合计:一起享受。婵娟:指月亮。

诗意:

在陈冰的中秋节，我高高兴兴地喝到第二天早上，喝得酩酊大醉，写下了这首诗，同时也思念着哥哥苏辙。

明月是什么时候开始出现的？我举起酒杯，向远方的天空询问。天空中的宫殿，今夜不知何年何月。我想乘着微风回到天空，但我怕梅雨建造的建筑经不起九天高耸的寒气。月下舞赏清影，一点也不像人间。

月亮绕着朱红的亭子转，低悬在雕花的窗上，没有睡意地照看着自己。明月应该不会对人有什么怨恨吧？人走了为什么是圆的？人有悲欢离合，月有晴转晴的变化。这种事情自古以来就很难全面。只希望这世上所有的亲人都能平安健康，哪怕相隔千里，也能共享这美丽的月光。

赏析:

此词为中秋赏月之作，表达对弟弟苏辙的无限怀念。诗人运用意象描写手法，勾勒出一种明月空、千里亲人、孤傲旷达的意境，与他离世独立、与历代神话传说融为一体的思想形成对比，在《月亏》中渗透着浓厚的哲学意味。可以说是一部高度契合自然和社会的感伤之作。

字前序言说:陈冰中秋，喝多了，醉了，写这篇文章，生孩子。陈冰生于1076年(宋神宗北部熙宁九年)。当时苏轼是密州(今山东诸城)太守。中秋之夜，他赏月饮酒至天明，故作此曲《水调头》。苏轼一生受崇高的儒家思想和实践支配。然而，他也擅长道教。中年以后，他曾说自己皈依佛门，出家为僧，经常陷入儒释道的纠结之中。每当失意的时候，老庄的思想上升，帮助他们解释穷与进与退的困惑。1071年(西宁四年)，为避免汴京政治斗争的漩涡，将杭州判为开封府。1074年(熙宁七年)，密州自愿调迁，但实质上仍处于冷清状态。虽然当时脸是有钱的，但也颇有些心胸宽广的表现，难掩内心深处的压抑和愤怒。这首中秋诗，正是这段仕途险恶经历的升华和总结。醉怀为主，怀为辅。对于一贯坚持尊主尊民的作者来说，兄弟姐妹的分离和外遇，与忧国忧民的国情相比，毕竟是次要的伦理负荷。这一点在序言里有很深的暗示。

月亮的形象集中体现了人类无限的憧憬和理想。苏轼是一位个性豪放、气质浪漫的作家。当他仰望中秋的月亮时，他的思想感情仿佛长了翅膀，在天地之间自由飞翔。体现在文字上，就形成了豪放洒脱的风格。

此词望月，洒脱繁华，高级杂糅，脚踏实地，自有风华，壮志高远。一开始我问了一个问题:明月是什么时候开始存在的？我从远处拿酒杯。《讨酒》的细节类似于屈原的《田文》和李白的《八九讨月》。对问的执念和对思维的逃避，确实有着相似的精气和精神的集中。就创作动机而言，屈原的《田文》充满了170余题的磅礴诗情，是他流放后漫游山川，在楚献王庙和共青祠堂见图、见山川、见神、见古圣怪后所问(《王逸楚辞章句·田文序》)。是感动和激荡现场的产物。李白《饮酒问月》诗自喻:老友贾春岭问他。也是即兴发挥。前言中提到，苏轼的词是中秋赏月，高高兴兴饮酒后的狂想曲，也是意境之作(王国维《人间词话》)。都有突然起床，问奇怪问题的特点。从心理上来说，屈原在踏入前王之庙(王逸《楚辞章句·天问序》)之前，就已经处于情感狂喜的状态，如此问天，似乎是愚蠢的，也是极其悲哀的(胡《楚辞新注》)。李白只愿明月照金瓶当歌对酒(“饮酒问月”)，那种余波失意的心情也是可闻的。苏轼在陈冰年间写下这首词，当他反对王安石新法时，他邀请自己被任命为密州。既有对朝廷政局的强烈关注，也有期待重返汴京的复杂心情。所以，一到中秋，我就醉了，兴趣满满的节奏。三人的创作心理其实是阴暗的。

苏轼以青田为友，问酒之事，显示了他豪放的个性和非凡的气魄。李白《饮酒问月》诗云:天上几时有月？我现在停下杯子问。但李白在这里的语气更舒缓，苏轼的语气更关切，更急迫，因为他要飞上月宫。月亮什么时候开始出现的？这个问题似乎追溯到了明月的起源和宇宙的起源；似乎惊叹大自然的鬼斧神工，从中可以感受到诗人对明月的赞美和向往。

下两句:今夜不知是何年。对明月的赞美和向往得到了进一步的弘扬。诗人想象这一定是个好日子，这就是为什么月亮这么圆这么亮的原因。他很想看一看，于是他接着说，我想乘着风回家，但是我害怕那些漂亮的建筑，而且高处太冷了。唐人称李白为谪仙，黄庭坚称苏轼、李白为两个谪仙。苏轼自己想象自己的前生是月中人，于是想到了乘风回家。他想乘着风飞到月宫去，但又怕那里的琼楼玉宇太高，受不了那里的寒冷。琼楼鱼雨讲《大业笔记》:屈干友在江边玩月，还是里面有什么？萧曲说:你可以和我一起看。看了半天月规，琼楼玉宇烂。太冷了，我偷偷用了《明太祖杂记》里的典故:八月十五晚上，叶静可以请明太祖去逛月宫。临走前，叶叫他穿上皮大衣。到了月宫，实在是冷得支撑不住了。这些文字清晰地描绘了月宫的清冷，暗示了皎洁的月光，含蓄地写出了对天空的向往和对人间的留恋的矛盾心理。这里还有两句话值得注意，就是我想乘风回家。或许是因为苏轼向往明月，早已视明月为家。从苏轼的思想来看，他深受道家思想的影响，对人生持超然的态度，喜欢道家养生术，所以常有出世成仙的念头。他的《千赤壁赋》描写了月下泛舟时那种九霄云外的感觉:像冯旭的风一样辽阔，却不知会止于何处；飘然如独立的世界，羽化成仙。也是从望月想到成仙，可以用这个词互相印证。诗人脱离尘世、超越自然的奇思妙想，一方面来自对宇宙奥秘的好奇，另一方面更多的是对现实世界的不满。世间有那么多不如意、不如意的事，迫使诗人幻想摆脱这纷扰的世界，在琼楼玉宇中过着无忧无虑的神仙生活。苏轼后来被贬黄州，也总有类似的奇思妙想。所谓船死，江海送余生。然而，在ci中，这只是一个计划。还没推出，就被另一个相反的想法打断了:怕建筑再美，高处不胜寒。天上的琼楼玉宇虽然雄伟美丽，但在那里久居实在太冷了。诗人故意找出天上的美中不足，以坚定他留在人间的决心。一个对，一个错，表现了诗人对人类生命的热爱。同时，这里还在书写中秋赏月的场景，读者可以领略到月亮的美丽和月色的寒意。这一转折表现了诗人对世界的留恋和对天空的向往的矛盾心理。这种矛盾可以更深刻地阐释诗人留恋人世、热爱生活的思想感情，表现诗人豁达的胸怀和远大的志向，从而给歌词带来旷达的风格。

但毕竟苏轼更热爱地球上的生命，跳着舞去发现地球上的影子是什么样的！与其飞到清冷的月宫，不如留在人间，在月光下起舞！清影指的是你在月光下清晰的身影。跳舞理解影子，就是和自己清晰的影子跳舞嬉闹。李白《独饮明月》说:我唱了。月亮鼓励我，我跳舞。我的影子在后面翻滚。苏轼的舞姿，明确了影子就是从这里诞生的。并不是作者不想回家的根本原因。跳舞想弄清楚影子到底是什么样的才是根本原因。与其飞到清冷的月宫，不如留在人间，在月光下起舞，至少和自己清晰的影子在一起。这个词是从幻想写到天堂的，在这里又回到了爱人间的情怀。从我所欲到我所惧的心理转折，表现了苏轼情绪的起伏。他终于从幻想回到现实，在出生与入世的矛盾中，入世思想终于占了上风。毫无疑问，世界上的像是什么是确定的，苍劲有力的笔触表现了情感的强度。

接下来，我怀上了一个人，也就是怀上了一个孩子。我把中秋节的满月和世界的离别联系在一起，同时也感受到人生的无常。月亮变成了猩红色的亭子，低低地挂在雕花窗上，照着昏昏欲睡的自己。在这里，不仅仅是指思念哥哥的深情，更是指所有那些因为中秋无法与亲人团聚而分离的人。失眠是指那些因为不能和亲人团聚而感到难过，所以睡不着觉的人。诗人无理地抱怨岳明，说:岳明，你不应该有任何怨恨，对不对？为什么人走了都是圆的？相比之下，离开人的悲伤更重。这是要怪明月故意为难人，给人添乱。不可理喻的语气进一步衬托出诗人对弟弟的深情，却又含蓄地表达了对不幸者的同情。

然后，诗人转着笔，说了一些安慰的话，为明月开脱:人虽有喜怒哀乐，月也有沉浮。当她被乌云笼罩的时候，当她赔钱不完整的时候，她也有她的遗憾。自古以来，世上没有十全十美的事。这三句话，从人到月，从古到今，都有高度概括。从语气上看，似乎是代表岳明回答前面的问题；结构上，又是一层，从人月对立到人月融合。为月亮开脱，本质上是强调人事哲学观，同时寄托对未来的希望。因为，月圆的时候，人也聚在一起。很有哲理。

最后一句话，希望人长久的生活在一起。单鹃是美丽的，这里指的是嫦娥，意思是月亮。花共美丽，月共皎洁。典故出自南朝谢庄《乐府》:共明月跨千里。既然人类的离别是不可避免的，那么只要亲人健在，哪怕相隔千里，也可以通过普照人间的明月，将两地联系起来，沟通彼此的心灵。希望人长久，这是为了突破时间的限制；一起千里，就是要突破空之间的壁垒。让对明月的共同热爱，把彼此分离的人团结在一起。古代有句话，好朋友天各一方，却能心灵相通。一起千里，也可以说是一种精神上的友谊。这两句话不是一般的自慰和相互勉励，而是表明了作者在处理时间、空和人生等一些重要问题上的态度，充分显示了诗人精神境界的丰富和广阔。王波有两句诗:然而，当中国保持我们的友谊和天堂仍然是我们的邻居。有意义，而且是好句子，有一日千里的效果。此外，张九龄的《望月思远》说:月亮，现在在海上长得满满的，照亮了整个天堂。许浑《秋霁送别》说:只待明月，千里伴君。可以互相参考。愿大家年年平安，共享千里之外的美丽月光，表达了作者对亲人的祝福和思念，表现了作者旷达的心态和乐观的精神。苏轼就是要把前人的诗词融进自己的作品里，熔铸成一种普世的情感。如序言所述，这首诗表达了对弟弟苏辙(字子祐)的怀念之情，但并不限于此。可以说，这句话是苏轼在中秋之夜对所有正在承受离别之苦的人的美好祝愿。

本文是苏词的代表作之一。就艺术成就而言，它构思独特，道路独特，具有浪漫主义色彩，历来被公认为中秋词中的绝唱。表现上，词的前半部分竖着写，后半部分横着叙述。上片战略要地，下片一波三折。前半部分是对历代神话的创新，也是魏晋六朝游仙诗的进化发展。后半部分是纯线描，人和月是双的。叫演绎物理，其实解释的是人事。钢笔错综复杂地打着圈，摇摆不定。从布局方面来说，最后一部片子从空上升，进去的时候好像是空的；下一波是层叠式的，回归现实。最后，现实和现实交织在一起，许。全诗以美丽壮阔的场景为背景，表达了游仙直舞人间的屏蔽与困惑，离开欲望而进入人间，以及旷达自适，长命百岁的乐观与美好愿望，极具哲理与人情。立意高远，新颖如画。最后，以旷达的情怀来收束，是诗人感情的自然流露。情与韵相胜，境界恢弘，具有很高的审美价值。这个词是一个很好的句子，典型地反映了苏词的清晰和宽广的风格。

作者既举例说明了世界的宇宙意识，又在神奇的永恒面前抛弃了发呆的情态(借用闻一多对《春江花月夜》的评论)。他并不完全超然地对待自然的变化和发展，而是试图从自然规律中寻求生命的意义。所以这首词虽然基本上是一种感情稀疏的秋吟，但也不乏感人肺腑、催人奋进的韵味。

这首《水调》一直以来好评如潮。胡仔的《苕溪渔隐从化》认为这个词是写中秋最好的一个。这个词仿佛是与明月的对话，在对话中探讨人生的意义。既有道理又有意思，很耐人寻味。所以已经讲了900年了。吴倩霜晓角:且唱东坡水调，水清雪盖。水浒第三十回，可以唱一首关于八月十五中秋对月的歌，就是东坡学士的中秋水调歌。可见宋元之唱。全诗意境豪放宽广，感情乐观旷达。对明月的向往和对世界的眷恋，还有那浪漫的色彩，别致的风格，流动的语言，都能给人一种健康的审美享受。

古诗词的绝句是那么的经典，凝练，充满无限情怀。你想看更多绝句和古诗吗？请欣赏表达你思乡之情的句子。「徜徉在浩瀚的苍穹中，思念故乡」这首诗的全篇是什么？

晚上人在哪里？澄潭游月。

天高云淡，我想念我的家乡。

外物清幽。

我怀念回到森林换叶子的日子，却又担心坐着露出华生。还有汀州鹤，夜色乍响。

唐代张九龄的西江夜行。

漫漫长夜，故人何处去？在夜月碧波下航行，世界空辽阔无边，思乡之情刻骨铭心。外面的风景让人无忧，清澈的河水自由流淌。想起乡愁，离家多年，带着乡愁坐在寂静的夜里，任寒露滋长，打湿衣袖。这时，河里的沙洲上也有白鹤。在夜晚和黎明的时候，它突然听起来很长，让人感到害怕。

作者简介

张九龄(678-740):唐开元，宰相兼诗人。字子寿，博物学家，汉族，韶州曲江(今广东韶关)人。长安年间的文人。中书侍郎的官和中书的官是一样的。击后，是荆州的悠久历史。诗风清淡。还有曲江收藏。他是一位勇敢而有远见的著名政治家、作家、诗人和名人。他对耿忠心耿耿，尽职尽责，法典公道，谏诤直言，选贤任能，不甘于屈法之风，敢于与恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极的贡献。他的五言古诗，以朴实质朴的语言，寄托着深远的人生期望，为一扫初唐沿袭下来的六朝瑰丽诗风，立下了汗马功劳。被誉为“岭南第一人”。

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