唐宋八大家是谁（谁才是真正的唐宋八大家之首？）

很多人说韩愈是“唐宋八大家”之首，无论是资历还是思想都无人能敌。其实韩愈的人生是比较坎坷的。如果说当时的影响，单就他发起古文运动来说，可能影响并不深远。1浪费了韩愈公元813年，已经45岁的韩愈还不满足于自己的仕途，于是在当年年初写了一篇文章，叫做《论学问》。这篇文章里说“所有的学生都患有无法提炼的疾病，没有疾病。”

很多人说韩愈是“唐宋八大家”之首，无论是资历还是思想都无人能敌。其实韩愈的人生是比较坎坷的。如果说当时的影响，单就他发起古文运动来说，可能影响并不深远。

01

一个大醉的韩愈

公元813年，时年45岁的韩愈仍不满足于自己的仕途，于是在当年年初写了一篇题为《对学问的理解》的文章。在这句话里，“所有的学生都不能精，不存在对师的无知；做不到就不会受委屈。“这真的是对他才华不满的表现。

19岁参加科考，之后连续三年落榜。最后，在公元792年的科举考试中，他名列其中。当年一起考上的很多同学后来都有所成就，那份名单当时也叫“龙虎榜”。

但是，被录取并不代表人生巅峰。由于吏部没有安排工作，韩愈在长安度过了八九年，最后他穷困潦倒，靠人资助文佳社会百科全书维持生计。

但久而久之，亲戚朋友也不能总是帮忙。韩愈没有办法，只能去他最不愿意去的缓冲镇，只是为了养家糊口。做了四年幕僚，吏部终于认为有韩愈，于是安排到国子监工作。

在那里，他写出了著名的《世说》，批判了当时耻于为人师的风气，广泛收集弟弟贾文社的百科全书，同时发起古文运动。这个时候“龙虎榜”帮在当年，头目可以上朝，直接与皇帝对话。姜立，他们中最好的一个，在总理的位置和我们的时代起起落落几次。

年近半百的韩宇，想着别人，也想着自己。他怎么可能不抑郁？在一腔失意中，他写下了《学解》。这篇短文，后来提炼出了十几个成语，可见这篇文章的魅力。文章成名，自然就有了作者韩愈。这时，宰相姜立想起还有一个同龄的孩子。

于是丞相李和同僚们商量，既然韩愈这么有才华，就让他编史料。从此，韩愈终于有了上朝的资格。姜立把韩愈的仕途放在了快车道上，他不仅担任了吏部侍郎、等职。，而且连立了几次战功。

但在他的文学思想成就下，这些仕途上的成就却被历史掩盖了。

02

古代文学运动

随着韩愈官位的上升，韩愈推动的古文运动的影响也越来越大。他提倡先秦西汉的文风，反对当时华而不实的骈文；主张复兴儒学，排斥佛道。

这就像举起了一套可攻可守的武器，既宣传了儒生的思想，又反映了现实的矛盾。因此，古文受到很多青年学生的推崇。同时，韩愈还积极推荐人，如孟郊、贾岛、李贺、张继等名传千古的人物，都得到了韩愈的帮助。

然而好景不长，韩愈的性格注定无法安生。一句谏遇佛骨表，成了代代相传的文章。即使他反对佛教，也要对皇帝进行人身攻击，说古代不信佛的皇帝可以长寿，所有信佛的皇帝都不能长寿。

皇帝没打算宠他。大笔一挥，一道圣旨直接把他贬到了南方蛮荒之地。韩愈只得叹道:“诏往朝廷，贬潮州道晚八千。”此后，虽然寒门的一些弟子一直在为之呐喊，但他们的影响力也就在长安附近。

此时的柳宗元已经在永州生活了十几年，这期间他的作品已经遍布世界各地。如果韩愈仕途成功，让更多人知道文佳社会百科他的古文运动；然后仕途更强的柳宗元选择支持古文运动，使之在全国产生影响。

03

柳宗元

说起来，韩愈和柳宗元也做过同事，一起做过监察御史。但韩愈写了一篇《论御史台》，道出了长安大旱的真相，从而迅速结束了自己的御史之职。

韩愈在《论御台荒饥论》发表前，曾向柳宗元、刘禹锡抱怨王当政。但他不知道，正是这个大道理，让心胸狭隘的王贬了官；相反，他认为是刘和刘泄露了他们的投诉，导致他们被降级。

所以韩愈在去阳山当县令的路上，写了一首《去江陵》的诗，诗中说:“官皆有才，刘刘偏。”或者担心语言，把它传递下去。

后来王集团被镇压，进入决策层的柳宗元、刘禹锡等相继被降职。韩愈对此没有太多的同情，反而幸灾乐祸。

正如恩格斯所说，“伟大的灵魂总是相互吸引的。”再次迎来事业巅峰的韩愈，在关注民生、批判现实方面与柳宗元不谋而合，双方都主张用文章发声。

两个人，一个在柳州，一个在长安，互相交流，同时带上了刘禹锡。三个人讨论最亲密的是哲学上关于命运和客观规律的争论。从纯粹的思想角度来看，刘禹锡的思想更加成熟，带有淡淡的唯物主义味道。

柳宗元的心态是从写《永州八记》开始的。

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