不辞长作岭南人（不辞长作岭南人词的意思）

长期做岭南人(意思是做岭南人)

5月中旬去罗浮山采访，蒙景区管委会招待。今年我吃了第一个荔枝。苏轼的诗马上就出来了，“罗浮山下春来四季，芦柑杨梅第一。”一天三百颗荔枝，我不在乎是不是岭南人。“这座山，就像一个“熟悉的陌生人”，已经烙印了很多年。当你真正走进去，了解它，你发现它的内涵远不止荔枝。

我们在这里是因为一台印刷机。当年东江纵队的官报《前进报》在这里办了一份报纸，写了一篇红色新闻。作为一名记者晚辈，在庆祝建党一百周年之际，在此寻根祭祖。红色已经成为罗浮山的一张靓丽名片。

浮山的“红”是现代绘画的一大亮点。千百年来，罗浮山多姿多彩，有自然山、宗教山、文化山、药用山，有“岭南第一山”的美誉。相信以红色为新动力，罗浮山作为一个旅游景点，是可以做到游客大“红”的。

佛山东江纵队纪念馆

如果你想逛街，想吃饱，就必须留下来，慢慢游。

浮山山门不大，前面的路也不宽。如果你开得快，很容易走过。这也是景区的现状，地处珠三角，“不远，不近”，交通设施亟待升级。广州博罗至汕尾高铁正在建设中，罗浮山站，预计2023年开通，以后出行更方便。

进了山门，很多干坤。罗山有丰富的自然景园和文化景园，有432座山峰，980处瀑布和名泉，18处洞穴和奇观，72处石室幽岩。最高峰非云峰海拔1296米。它以非云、瀑布、奇峰、洞穴和古寺为特色。景区综合密度是黄山的1.1倍，九寨沟的1.3倍，张家界的1.4倍。

罗山被誉为“岭南第一山”。

司马迁称罗浮山为“岳跃”。中国十大道教名山之一，道教三十六洞之七，七十二福地之三十四福地。佛儒同兴，三教集中于一山。宗教建筑有九庙、十八庙、二十二庙之多，以五庙、五庙著称。这五座寺庙是徐冲、苏老、白鹤、九天、黄龙，这五座寺庙是华寿、宝积、项燕、岳明和博云。

自陆贾以来，罗浮山就成了诗人、知识分子、高官显贵、名流荟萃之地。如苏轼的名作，不胜枚举，包括那些不游历而写诗的人，如谢灵运、李白、杜甫、李贺等。他们把罗浮山建成了一座人文底蕴深厚的“文化山”。李贺《罗浮山人与葛》云:“要织江雨空，六月台风在雨中。伯罗先老出洞，千岁石床啼鬼工”。罗山是“南海蓬莱”，它的仙气感染了“诗鬼”。它没有爬过山，也写出了它的魅力。

福山，智者峰

山大，景多，底蕴深，走马观花只能见皮毛。不要全看，只游其精华，就要留下来。我来过三次，都是同一天来同一天走。我想景区的将军楼已经被改成酒店了，我就留在这里，小心翼翼的游山玩水。

90年代，去惠州采访，路过罗浮山，一睹为快。我只记得徐冲的古代观点很简单。去年，我去这里开展党建活动，参观了东纵纪念馆和徐冲古刹，还爬了山。气喘吁吁到狮子峰，浑身是汗。遥望对面海拔1296米的云菲顶，罗浮山的最高点。忙到登不到峰顶，山腰空令人心旷神怡，看着山中苍茫的绿林，俯瞰下面的平原野山，自得其乐。

罗山和山潭宁碧只去过三次，当地的美食给人留下了深刻的印象。常宁镇有很多餐馆，以东江菜为特色，非常好吃。东江菜以徽菜为代表，属于客家菜。水系的主要成分是畜禽的肉。风格强调主料突出，造型简约，以盐定味，以汤增鲜，做到酥香。烹饪方法多种多样，尤其是北方常见的煮、炖、煮、酿、炖等。，颇有中原遗风。

美食家苏东坡为东江盐水鸡、东江酿豆腐、东江龙蛤、东江酥丸、东坡梅干肉等以“东”字头的名菜立下了汗马功劳。还有一道菜是“炒东坡”，就是酸菜炒大肠。相传苏东坡在徽州时，就享用过这一口，他很享受这种酒。人们经常为他们的墨宝炒大肠，并简单地将这道菜称为“炒东坡”。

春阳(左)红烧全猪(右)清蒸鲶鱼

“罗浮仙宴”，俗称“九庭”。“奎”，博罗人的意思是大碗，意思是很有钱。招待客人时，主人是主菜，东三间西三间，南一间北一间，中间是大室汤(顺)。山里药材丰富，菜是药食两用的。再看九种“硬菜”:龙凤(葛县灵芝汤)、金鸡(野人泥窑鸡)、吉祥(纯阳蒸鲶鱼)、旺财(东坡皱皮)、苦甜(陈思娘凉瓜)、圆满功德(红姑娘鲜丸子)、恭喜发财(袁州路飞鹅)。

美食游罗山，妥妥的。

“镇馆之宝”印刷机记录着报纸在山洞中的运行。

现在，我要去罗浮山，不仅仅是为了观光美食，更是为了追忆那段辉煌的岁月。从文化山升级为“红山”。

罗山美景(摄影:吴宜生)

1945年春，东江纵队领导机关来到罗浮山。司令部设在徐冲古寺，政治部设在白河古寺，军政干部学校军训队和青年培训班设在长宁。罗浮山成为领导华南抗战的心脏。

该栏目的机关报《前进》报也来到了罗浮山。它的社会地址是在袁超洞的古景，一个“万人不能强迫它，而一个人守卫它”的危险的地方，它是由印刷机印刷。

前进报，罗浮山朝元洞印刷出版。

前进报位于罗浮山袁超洞道馆，门口是年轻的社长杨琦。

“有了印刷机，报纸的印刷速度提高了，发行量增加了，有利于抗战的宣传。”东江纵队纪念馆馆长曾介绍。纪念馆展出的《前进报》第78期《敌人分路进攻惠州》和第92期《博罗民主县府成立记》，都是在朝元东时期排版印刷的。

这台印刷机在当时被视为“高科技设备”。它是怎么到东宗的？1941年，进步人士、博罗日报社社长陈洁多方集资，购买了这台八度印花机。1944年6月，日伪军扫荡，博罗日报社倒闭，等人将机器藏在上辽附城农民陈家中。纵来到东边的罗浮山，被陈洁告知，这台近一吨重的印刷机被十几名士兵拆除，他们把它抬到山中的袁超山洞。

《前锋报》刊登的新闻以短而多著称，少则几横，多则几百字，如《战报》专栏，通俗活泼，有时还夹杂一些广东地方方言。它还非常注重版式装饰，如标题图稿的频繁变化，对插图和色彩的重视，雕版印刷都达到了相当高的水平。有些技术现在还没有过时。

纪念馆工作人员向年轻记者讲解印刷机的历史。

前进报不仅出版报纸，还有出版物和小册子。除东江解放区外，还分布到珠江、西江、汉江、粤中、南路等游击区，以及秘密分布到广州、香港等敌占区。

1946年6月，东江纵队接到中共中央的命令:从山东烟台向北撤退。前进报已经完成了它的历史使命。北撤前夕，报社把印刷机打散埋了。工作人员廖蓉受伤，无法随队。作为一名僧侣，他隐居在袁超山洞，负责保护机器。

建国后，这台机器被惠阳印刷厂继续使用。1978年，在原《前进》记者钟子和廖蓉的帮助下，该机被运到博罗县博物馆收藏，并被定为国家二级文物。2003年，在东宗成立60周年、纪念馆落成之际，印刷机“入住”纪念馆，成为“镇馆之宝”。

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