布衣之怒（华为不懂“布衣之怒”）

布之怒(华为不懂“布之怒”)

华为的回应并不出彩，强硬用错了地方。在舆论的愤怒下，人们开始斗争。

一场普通的民事纠纷变成了拘留251天，公众迫切希望华为给个说法。毕竟华为这一年渗透了太多的民族情绪，大家都不想看到“雷峰塔倒塌”。

然而，华为的声明让人大跌眼镜，措手不及。它只发了119个字的声明，性质极其冷淡。它既没有像网易那样低头道歉，也没有澄清李鸿源为什么“有罪”。被澎湃总结成四个字，“去告”。

这件事还是支离破碎的，只有盲人摸象的真相，只有一面之词。即使李鸿源弱，他也不能全部接受。华为不愿辩解的言辞令人费解，有人在猜测反转的可能性，滋生了各种“路边社”。

这样的说法一定是公司高层、法务、公关精心挑选的。我们不理解华为的冷姿态，认为“任无情人有情”，但结果无疑是人心尽失。巨无霸与个人对抗，并能立即在公众的头脑中就位:大卫和歌利亚之间的战斗。

一个公司或者一个组织做大做强后，动辄上万人，必然产生官僚主义，这是规范化管理的必然结果。华为声明的逻辑是企业理性，在法律和规则上无可挑剔，是大公司追求的“规范”。也许在华为看来，只有小公司讲情怀，大公司只讲制度和法律。

但是，大公司不是活在真理空，大公司的管理也不是黑板管理。当一个法律事件溢出成为社会现象时，情绪和温度是非常重要的衡量标准。它包裹了人们的价值判断，没有办法切割它，得到一个所谓的纯粹理性的判断。华为没有算到这一点，或者低估了这一点，或者不得不与之斗争，从而成为众矢之的。

一年前，任在大国博弈的宏大叙事框架中多次公开反对民粹主义。今天的事情，华为这么强硬，是不是说明它把大众的感受想当然了，还把他们当民粹？

反正华为在尘埃落定之前就已经输掉了舆论战。在整个真相大白之前，在权威部门做出最终决定之前，华为需要寻求自救。为什么不能赢得舆论的好感和同情？一个只在乎无聊到B的公司，可以不顾大众的感受。但是一个已经有明确战略和对to C要求的公司，怎么能不考虑外界温度呢？

在这里，我们回顾一下布的愤怒的故事。

魏国的唐倬派使者到秦国，问秦王:“你感受到布的愤怒了吗？”秦嗤之以鼻，说“布衣之怒”无非是脱下帽子，把头磕在地上。唐菊说那只是庸人的愤怒。“秀才若会怒，伏尸两具，流血五步，天下皆白。今天也是这一天。”于是唐举剑，《战国策》写道，“秦王妒之，跪谢之。”

正如有人评论的那样，“过于强调狼性，往往会失去人性。”希望这次“布之怒”能让华为有所觉悟。

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