岁不寒无以知松柏出自(岁不寒无以知松柏,事不难无以知君子)

岁不寒无以知松柏出自(岁不寒无以知松柏,事不难无以知君子)

老了,就不知道松柏了。(年纪大了,就不知道松柏了。认识一个绅士并不难。)

《荀子·水浒传》中的一句名言,“老了,不识松柏,无所不知难。”至今常被引用。意思很简单。直到一年中最冷的时候,你才知道松柏是最后枯萎的。不经过艰苦的考验,你无法知道一个男人是不是真正的绅士。其实荀子这句话的第一句是有出处的。《论语·童年之书》记载孔子也曾说过同样的话。原文是:孔子说:“寒来暑往,松柏之后方知雕。”

“雕”就是凋零、凋零、凋零。

子曰:“天寒地冻,方知松柏最迟凋零。”

朱引用范祖禹在《论语》中的话说:“小人之心,正如君子之治。但是,物是人非,则君子所守,可见一斑。”在和平统治的世界里,在待人接物上区分小人和君子并不容易。往往是在涉及个人得失和利益的时候,君子所秉持和坚持的仁义道德才能真正体现出来。

钱穆先生在《论语新解》中评论说“凡树之后,必凋残。春夏之交,所有的树都枝繁叶茂,但是一到寒冷的时候,它们都枯萎了。只有松柏,支撑着残局,讲究太阳的和谐。所谓‘穷光蛋见义,乱世知忠’”。春夏两季,草木茂盛,到了冬天,所有的树都枯萎凋零,所有的树之后只有松柏枯萎。其含义正如谢在朱《论语注》中所引。钱穆先生也评论说“道必废,圣贤虽不能改变命运,但能守道,不与时俱进,不与时俱俗,则代代相传”。事乱,道必废。即使是圣贤也是软弱的,但君子的可贵之处就在于他对道的坚守和不甘于与时俱进。正因为如此,君子的坚持才能得以延续。

从古至今,有太多的诗人和有志之士做过诗词歌赋来感叹这种精神。荀子说“老无松柏,知君子不难”;在李世民的《致萧瑜赋》中,他说:“大风知草,板荡知诚臣”;汤显祖在《牡丹亭》中说:“患难见真情。“远观其马权,久观其心”的几句话,流传得更广。

很多时候,只有身处险境,你才能真正看清一个人。即使是对自己而言,当你真的身处险境,在利益面前,恐惧、犹豫、孤独、痛苦都可能会崩塌一个人的底线。所以,真正能改变想法的人,才是值得尊重的。文天祥的“人生自古谁不死,谁有心显汗”可以千古传诵。

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