发现黄帝内经(中医相信的不是黄帝内经)

在我们平时的学科教育中，一直把《黄帝内经》的问世，作为中医理论体系完成的标志性事件来讲。

所以西汉，也就是《黄帝内经》被记载的那一年，在教科书中被视为中医的历史起点，《黄帝内经》也被标注为中医的源头。

所以后来的中医《黄帝内经》就成了一种正统，因为人是最古老的。

不过冷哥之前说过，马王堆汉墓出土的大量中医帛书，把中医理论体系的构建时间往前推了几百年，《黄帝内经》已经不是中医历史起点的标记了。

而马王堆汉墓中医帛书受损过于严重，所以在史学界虽然地位高于《黄帝内经》，但很难作为“教材”供后人学习。

即使《黄帝内经》其实早在天禄阁大火中被烧毁，后世的《黄帝内经》传承失序，内容失真，但这并不影响中医爱好者的信仰。

有点傻，但是可以理解。毕竟更早的马王堆汉墓帛书是不完整的。不相信《黄帝内经》还能相信谁？

真的没有比《黄帝内经》历史更早、内容更完整的中医古籍吗？

答案是:有！

这就是冷哥今天要和大家科普的。1983年湖北省江陵县张家山汉墓出土。它就是现存最古老、最完整的中医古籍——江陵张家山医学竹简。

比马王堆汉墓帛书更早的中医古籍

王堆汉墓差不多是在文帝时期，也就是公元前160年左右。

而江陵张家山的医学简牍，时间确定为公元前2世纪左右，也就是说，比马王堆汉墓的帛书还要长。

其实从两部出土的中医古籍内容中也能看出很多相似之处，尤其是马王堆汉墓的《阴阳脉之死》。其主要内容基本都是江陵张家山的医简，几乎逐字逐句，多了几十个字。

因此，历史学家判断，马王堆汉墓帛书与江陵张家山医简是典型的继承关系，前者也衍生和发展了后者的知识结构。

几乎毫发无伤。

与毕马王堆汉墓帛书被毁相比，江陵张家山医简的保存几乎毫发无损。

江陵张家山医简出土的最重要的两部书，一部是《脉书》，共2028字。其主要内容是记录67种疾病的名称和症状。

同时，该病已经被分成了非常现代的分支，如内外、五官、妇科、儿科等，可以说是非常先进的。

另一本书叫《尹姝》，共3235字。涉及养生、气功、防疫措施。《马兑汉墓帛书导图》中的很多内容都是引自《导书》，可以说是有条不紊的传承。

麦舒和尹姝之所以被保存下来，最重要的原因是它们以竹简的形式保存在一个封闭的盒子里。

不仅字迹清晰，而且大部分未被水淹，竹简完好无损。

要知道，这比马王堆汉墓还要古老。公元前2世纪的竹简能完整保存下来是个奇迹，也是中医的奇迹。

内容远比《黄帝内经》可信。

冷哥科普之前，由于天禄阁大火和后人篡改，《黄帝内经》内容完全被歪曲。

我们后来看到的《黄帝内经》，其实是天禄阁大火后700年的唐代王冰的“作品”。因此，除了《韩曙文艺志》十八卷的文字记录外，没有人知道真正的《黄帝内经》到底说了什么。

但是江陵张家山医导就不一样了。它在公元前2世纪被埋在地下，在公元1983年被挖掘出来。2200多年来，麦叔和尹姝一直安全地躺在地下，没有受到任何破坏和篡改，其内容百分之百真实可信。

现在看考古学家复原的脉书和阴书。他们详细的内容和经典的文字完全是春秋战国时期的风格。

这与西汉初年的《黄帝内经》大相径庭，但却包含了大量唐宋时期语言风格的通感。这也是冷哥一再强调《黄帝内经》不可信，原意早已被后人篡改的主要原因。

因此，无论从年代还是内容上，张家山医简在江陵的地位都远在《黄帝内经》之上。

我们中医爱好者要尊古拜古，也要把江陵张家山的医牍供奉在庙上。《黄帝内经》这种历史不够久远，内容无法考证的伪古中医书籍，根本不能算是中医的殿堂级著作。

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