遗迹是如何形成的(遗迹形成的科学解释)

对于普通人来说，鬼神自然是敬而远之。对于信佛的人来说，这些都是信仰问题。反正大家对舍利子都抱着尊重的态度。

至于舍利子，我们都知道是道士死后留下的，本身就代表了一个道士留下的大德。更何况舍利这种东西，只有在禅师死后才能找到，这本身就很神奇。佛教认为舍利是靠修行得来的。在层层神奇色彩的渲染下，舍利子具有了“见舍利，如见佛祖”的功能。

但是大多数人其实不知道舍利是什么。舍利和舍利有什么区别？是不是和尚死了火化了才能出现舍利子？能否从科学角度解释遗迹的存在？

舍利是什么？跟遗物有什么区别？

舍利，梵文音译，是印度人死后身体的总称。在佛教中，僧人死后留下的骨灰、尸骨、遗骨，可以称为舍利。

但在这里，舍利原本的意思是“米粒”，因为佛教的舍利因形似米粒而被称为舍利。所以佛教舍利本身就是在描述这种东西。遗物分为全身遗物和断体遗物。全身舍利是指僧人死后不火化，但肉身保持完整，通常做成金菩萨供奉。破体舍利是僧人死后火化留下的遗物，释迦牟尼佛的舍利就是破体舍利。根据早期的记载，释迦牟尼佛火化后留下了他的头骨、两根骨头、四颗牙齿和一根中指骨。这些骨头被称为遗物。

和尚死后，火化留下的骨灰埋在地下，或者装在坛子里供奉在室内，称为佛塔。

简单来说，舍利就是僧人死后的全身，或者火化后剩下的骨灰小颗粒。

舍利子不同于舍利子。舍利子是指火化后骨灰中的晶体，非常坚硬，色彩鲜艳，形状各异，以黑、白、红为主。遗物的质地也各不相同，有的像珍珠一样圆润，有的像玛瑙，有的是透明的。

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