论证足球（中国足球问题的症结）

示范足球(中国足球问题的症结)

我们曾经指出中国足球的问题在于文化，这一点已经得到了广泛的认同。最近网上有一篇蔡先生的文章，题目是:“中国足球什么时候上去？答案其实很简单。”那么这个简单的答案是什么呢？一句话，真的很简单:“推动竞技足球最强大的力量不是实力、技术、战术、性格、技战术的结合，而是文明！”

也就是说，文章认为中国足球的问题不在于其他因素，而仅仅在于文明。作者将第一届世界杯以来世界现代足球的发展分为几个时代:

30-50岁，初级技术或动力的年龄；

50-70年，技战术抗衡的时代；

74-94，个性的时代；

94-04，融合时代；

2004年——现在，世界足球进入了文明时代，即一个国家的竞技足球水平是由其社会文明程度决定的。

图注:法国赢得2018年世界杯后，人们在埃菲尔铁塔附近庆祝。

这个论点的逻辑是:

足球是一项非常困难的竞技运动。要做好这一点，需要我们全身心地投入，做到人球合一；而如何才能做到人球合一呢？答案很简单，就是要“纯洁”，纯洁是一种人格；再者，一个人的性格是他所有经历的综合，是由他所处的环境决定的。个性是在社会中培养出来的，所以社会文明程度决定了这个国家的竞技足球水平！所以，现代竞技足球从根本上考验的是足球运动员的社会人格，以及他所生活的社会！

文章的结论不言而喻，就是竞技足球的水平是由社会文明程度决定的。中国足球的落后，其实是中国社会文明落后的结果。

这话听起来很有道理，但仔细想想，似乎也不尽然。巴西文明程度高吗？很多非洲国家文明程度高吗？一些极端主义国家的社会文明值得称赞吗？但是人家足球就是你够不着。这里说的足球靠文明和我们提出的足球靠文化有什么异同？

先看文化与文明的关系。复旦大学著名文化学者葛教授在他的文章中对此进行了探讨。他把文化与文明的关系概括为一个非常经典的论断:

“‘文化’是显示国与国之间差异的东西。它总是显示一个民族的自我和特点。所以没有高低之分。而‘文明’是逐渐减少不同民族之间差异的东西，是显示人类的普遍行为和成就的东西。”

从汉语的词源来看，“文化”有“人的文化”和“有文化的人”的意思。易经《本卦训传》云:“刚柔相济，天文也；文明止于人性。观天文以观时变，观人文以成天下。”按照这种理解，文化的“改造”不过是“改造”人的一种方式，与“天”相对应。因此，在“天”与“人”之间，一切与“人”有关的东西都可以称为文化。

英语文化是一个非常宽泛的概念，但迄今为止它还没有被公认为一个令人满意的定义。总的来说，文化是一种社会现象，也是一种历史现象，是社会历史的积淀。确切地说，文化就是历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为准则、思维方式、价值观等。，凝聚在材料中又游离于材料之外，可以流传下来。这是一种公认的意识形态，人们在相互交流时可以传承下来。因为是建立在传承的基础上，所以文化具有特殊的地域或民族特征。

图注:赛前，利物浦球迷和球员纪念希尔斯堡惨案的遇难者。

至于文明，中国的“文明”一词源于《易经》，说“见龙在田，天下文明。”(干一文言文)。在现代汉语中，文明是指一种社会进步的状态，与“野蛮”一词相对。哲学、宗教、艺术和科学是文明的主要表现形式。在它们发芽之前，没有文明史，只有荒野和原始部落的历史。

英语中的“文明”一词来源于拉丁语“Civis”，原意是生活在城市和社会群体中的人的代表。引申后表示社会文化发展的高级状态，包括民族意识、技术水平、礼仪、宗教思想、风俗习惯、科学知识等方面的发展。可以说，文明是使人类摆脱野蛮的一切社会行为和自然行为的集合。这些集合至少包括以下要素:家庭观念、工具、语言、人物、信仰、道德观念、科学素养、法律、民族意识等。

由于各种文明元素在时间和地域上的分布不均，出现了各种差异明显的文明。具体来说，在近代，就是西方文明、阿拉伯文明、东方文明、印度文明四大文明，以及由多种文明交汇而成的亚文明，如俄罗斯文明、土耳其文明、海洋文明、东南亚文明等，在某一文明元素中表现出独特的特征。从这个意义上说，地域特色鲜明的“文明”其实更具有文化性。

图:身着古代服饰的天津TEDA粉丝在家中。

文明和文化这两个词既有相同之处，也有不同之处。文化指的是一种存在方式。有文化意味着某种文明，但没文化不等于“野蛮”。古代中国人的“文明”对行为举止的要求较高，其次是知识和技术。目前，文明主要是指道德修养、知识结构和行为规范，已经成为当代中国社会主义核心价值观的重要组成部分。

回到足球的问题。欧洲人在谈论他们的足球文化时，强调的是“足球溶解在我们的血液里”。这是一种真正的具有鲜明民族气质和民族特色的文化，几乎不能归结为文明和不文明的概念。而欧洲球员，包括在欧洲踢球的各大洲球员，都强烈地具有欧洲文明发达的特点，比如百折不挠，顽强战斗到最后一分钟，技巧灵活，集体合作，等等。这种文明与他们的文化传统一脉相承。

因此，得益于蔡先生的大作，他适时地提出了“文明”在竞技足球中的意义。通过分析文化和文明的概念，可以说中国足球的问题在于文化和文明。一方面要完善文化，让足球的理念更加深入中国的文化，让热爱足球、奉献足球的精神深入我们青少年尤其是足球运动员的头脑；同时，要着眼于提高全社会的文明程度，加强文明建设，从根本上提高竞技足球从业者的精神面貌、气质和品格修养。中国竞技足球只有注重文化和文明，才能从根本上解决问题，才有希望。片面强调急功近利，学某国，请名师，搞归化，是行不通的。

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