说起中国古代的跪拜仪式，很多读者朋友可能会说:这个谁不知道？屈膝下跪，跪拜鞠躬。单膝跪地，跪下来，不是磕头吗？现在正在拍摄播出的古代影视剧中，大臣和百姓见到皇帝不都是这样下跪行礼，然后说“吾皇万岁，万岁”吗？这种说法虽然不能完全说错，但并没有说明一个历史事实，即在中国古代，由于地位、场合、事项的不同，鞠躬的礼仪应该是不同的。在作为中国古代礼仪起源的周朝，由于人和物的不同，跪拜仪式中有九种不同的姿势，即磕头、点头、空点头、振动、善拜、凶拜、怪拜、赞拜和拜，被后人称为“九拜”。今天，文，我们来谈谈周朝的“九拜”仪式。各种跪拜仪式是怎么敬礼的？每次跪拜仪式的适用对象和场合有哪些具体的礼仪规则？

第一，第一，第一个仪式

《李周春官大愿》中记载的“九拜”名称有:“一、磕头、二、点头、三空、四、振、五、善拜、六、凶拜、七、怪拜、八、赞、九、苏拜。”

郑玄肖像

稽首如何行礼？汉代儒生郑玄解释说:“俯首称臣。”意思是，磕头就是你低头的时候，头碰到地面，停一分钟。但在考古发现的周代青铜器铭文中，经常见到“磕头手”的记载，表明磕头的仪式应该是跪下拱手，头弯向手，心平气和，称为“磕头手”。然后手向下触地，头下垂触地，双手分不开。这是“稽首”仪式。很多文献之所以不说“拜手”，很可能是因为疏漏。

《火中涅槃》剧照靖夫人向皇太后鞠躬。

在周代的“九拜”仪式中，以拜头仪式最为重要，一般用于重要的礼仪场合，如皇帝祭天、拜地、朝臣(包括大臣、博士、学者等)举行的郊祀仪式。，以及大臣和医生的朝臣)来崇拜君主、儿子和父亲等。例如，在春秋时期，晋国的医生和学者在这个季节告诫晋灵公，他们做了一个稽首仪式。

诸侯相见，一般不会低头，而是低头拜手。当鲁哀公和齐侯联手时，齐侯向艾路鞠躬，但鲁哀公只是向后鞠躬，而不是向齐侯鞠躬。参加联盟的齐国人都很气愤，而鲁的大臣孟只用了一句“非天子，何事谢罪”，让齐国的国君、大臣、大臣都哑口无言。

当然，如果有特殊原因，君主之间互相祭奠也是可以的。春秋时期，鲁襄公到晋国，向晋军行了一个稽首礼。晋国的君主和大臣都很困惑。晋国大臣知道自己不合适，就提醒鲁襄公说:“周的儿子还在这里。你向我们国家的君主行礼不符合礼仪吗？”鲁国大臣孟宪子向晋国的王公大臣们解释说:“我们的国家离我们的宿敌齐国很近。一旦两国发生战争，鲁只能寄希望于金的援助。所以，我国的君主应该向金骏兴表示敬意。”

虽然理论上，大臣、大夫的臣子应该向他们的主人(也就是大臣、大夫)行礼，但在周朝，臣子是不能向大臣、大夫行礼的。这并不是说臣子有贵族身份，而是因为大臣、医生及其臣子必须向君主顶礼膜拜。如果臣子也向自己的主子卿、大夫行礼，则有把君、卿、大夫与自己的劣根性混为一谈之嫌。因此，家臣应该简单地向他们的主人鞠躬。

停顿对于读过一些古籍的读者朋友来说，可能是一个比较熟悉的名词。比如古人署名的书信中，经常说“拜前稍作停顿”等等。那又怎样？第一个仪式怎么做？郑玄解释道:“跪地磕头。”意思是，跪拜的时候，先跪下，双手跪拜，然后手往下摸地面，头也会往下弯，用额头敲地面，然后起来。如果额头接触地面后没有立即抬起，那就是“[sng]”(额头)礼，这是一种主要用于葬礼场合的跪拜仪式。

第一礼一般用于同辈，或者地位相同或相近的人之间。如果诸侯国大文佳社会的百科全书式的大臣们拜访其他国家的君主，他们应该点头。春秋时，吴国攻破楚国都城郢(今湖北江陵西北)，楚王逃亡。楚国的大臣沈去秦国求援。知道了他的目的，秦爱公拒绝自找麻烦，拒绝见面。沈靠在秦国王宫的墙上，“一天到晚哭，勺子七天不能喝”。秦爱公被他的真诚感动了，于是见了他。见到秦爱公后，沈“九点点头坐下”并告诉秦他很感兴趣。秦爱公终于同意出兵救楚。

沈剧照

在特殊场合，如果一个女人在重大紧急情况下求助，她会偶尔违反常规礼仪，向被求助者点头致意。春秋时期，晋襄公死后，太子高益(后来的晋灵公)很年轻。晋朝执政的大臣们围绕继承人的选择发生了激烈的争论。赵盾欲立雍，晋襄公之弟，圣贤之子；嘉吉想让公子勇的弟弟公子开心。派人去秦国接应公子勇，又派人刺杀公子乐。秦康公派兵护送公子雍回皇位。此时，王子的母亲米姆抱着王子在法庭上日夜哭泣。然后，母亲抱着王子去了赵盾的家，哭了。她向赵盾鞠躬，指责赵盾违背晋襄公最后的嘱托。赵盾无奈，只好放弃初衷，另立太子。

以上就是由优质生活领域创作者 嘉文社百科网小编 整理编辑的，如果觉得有帮助欢迎收藏转发~