生活即教育（生活即教育,教育来源于生活）

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如何理解陶行知的“生活即教育”

“生活即教育”，生活教育“是满足生活需要的教育，不是假教育”，“是把学校里的一切都延伸到自然中”，走向大社会。“社会就是学校”，所以我们可以说“学校就是社会”；只有“生活即教育”，才能说“教育即生活”。

生命教育将教育与生活、学校和社会紧密联系在一起。生活教育反对封建传统教育和西化教育。封建传统文化“以义制人欲”，生命教育主张“用教育的力量达到人的感受，顺应人的欲望”，“解放全人类”。

外国思潮

在国外一些思想中，“文化中心教育导致八股”，生活教育认为文化“是为了满足我们生活中的欲望和需要”。“我们是现代人，要过现代的生活，就要接受现代的教育”，“我们想用什么书就用什么书，书只是一种工具”，反对读书教死书的“书教育”。

主张“孩子的生活就是孩子的教育，要把孩子从大人的残酷中解放出来”。“总之，没有生活为中心的教育是死教育，没有生活为中心的学校是死学校，没有生活为中心的书是死书。”中心思想是主张教育要为人民服务，紧密结合社会生活的需要和实践，促进社会和人民生活的“向前向上”发展。

陶行知认为生活是教育的内容是什么？

陶行知的“生活教育”理论是对杜威教育思想的吸收和改造。这一理论包括:

“生活即教育”，这是陶行知生活教育理论的核心。

“社会即学校”是“生活即教育”理念在学校与社会关系中的体现。

“教学做合一”是“生活即教育”在教学中的体现。生活教育理论是一种开拓创新的理论，旨在探索具有中国民族特色的教育道路。体现了立足中国实际的“实事求是、开拓创新”的追求。

无论是强调学校教育与社会生活和生产劳动相结合，还是要求两手都要在劳动上狠下功夫，都是对学校脱离社会、书本脱离生活、劳动脱离劳动的传统教育的反对，表现出强烈的时代气息。陶行知的生活教育理论是我国教育理论宝库中一份非常宝贵的遗产。

人物轶事

陶行知有一个教育学生的故事:一个男生用泥巴打了班上的一个男生。被校长陶行知发现后，勒令放学后去校长办公室。放学后，陶行知来到校长办公室，男生们已经在等着训练了。但陶行知笑着拿出一颗糖给他说:“这是给你的，因为你准时来了，我迟到了。”

男孩拿走了糖果。然后陶行知高兴地把第二颗糖拿出来放在手里，说:“这是给你的奖励，因为我没让你打人的时候你就马上停下来了，这说明你很尊重我，我应该奖励你。”男孩惊讶地看着陶行知。

这时，陶行知拿出第三颗糖，塞到男孩手里，说:“我调查了。”你用泥巴打那些男生，因为他们欺负女生；“你打了他们，说明你诚实善良，有和坏人斗争的勇气。你应该得到奖励！”

男孩感动得热泪盈眶，懊悔地哭道:“陶校长，我错了。我没有打坏人，而是我的同学。”陶行知满意地笑了。他马上拿出第四颗糖递给我，说:“我再给你一颗糖，让你能正确认识自己的错误。”我没有糖果，我们的谈话可以结束了。\"

生活就是教育。

“生活即教育”、“社会即学校”、“教学一体化”是陶行知先生生活教育理论的主要内容。

在陶先生看来，教育蕴含于生活之中，教育必须与生活相结合才能发挥作用。他提倡教育和生活的完全融合。生活的内容决定教育的内容。

但是在我们的教育中，很多家长把孩子送到辅导机构，以为只要花钱，孩子的教育就会好。众所周知，真正的教育就在我们的日常生活中。今天我们把教育曲解为“拿高分”。只要你努力学习，一切都会好的。

陶行知认为，好的教育应该与生活紧密联系，在生活中寻求幼儿教育的真谛。“教育的根本意义是改变生活。生活总是这样，就是生活总是包含着教育的意义。”

所以我们错过了很多受教育的机会。

陶老师提倡推倒学校与社会之间的墙，让学校生活真正融入社会生活。“社会即学校”的基本思想是反对脱离生活、脱离人民的“小众教育”，主张利用社会各界的力量打通学校与社会的联系，建立人民需要的学校，培养社会需要的人才。与陶先生相比，我们只能自愧不如。我们的“唯分数论”太狭隘，容易误导人。

陶老师说，教、学、做的字典里没有作业这一说。如果要说“作业”，我们是在把生活和课程分开，也就是把教、学、做分开。实际的教育走入了一个误区，以为教育就是读书和写作。好像教育除了读书写字就不存在了。

老师把“做”变成“做题”、“做作业”、“做卷纸”，实际上增加了学生的学习负担，让他们离“做”越来越远。这也是我们今天要实行“双降”的原因。学生应该从沉重的课业负担中解放出来。

作为教师，教育的视野应该从狭隘中走出来。

生活是教育术语的解释。

生活就是教育。这个术语的解释是生活就是教育。

生活教育理论是陶行知教育思想的主线和重要基石。陶行知的教育理论主要包括三个方面:生活即教育、社会即学校、教学一体。我们主张教育要与现实生活挂钩，反对刻苦学习，注重培养孩子的创造力和独立工作能力。

后来把生命教育的特征概括为生命力、行动性、群众性、进步性、世界性和历史联系性，是一种为了大众解放和民族解放的教育。

谁说生活就是教育？

陶行知的生活教育三原则是:“生活即教育”；“社会就是学校”；“教、学、做合一”。

“生活就是教育”:

1、生活具有教育的意义，教育的具体作用；

2.生活决定教育，教育离不开生活；

3.教育为改造生活服务，在改造生活的实践中发挥积极作用；

4.“生活即教育”是对传统教育脱离实际、脱离生活的批判。

其他理论

“社会就是学校”；

1.为了改革社会与社会的辩证关系，即社会决定学校，学校为社会服务；

2.陶行知主张社会就是学校。为了改革学校教育脱离社会现实的弊端，学校应该成为推动社会进步、社会发展和改善人民生活的力量。

3.陶行知把整个社会、整个生活纳入生命教育的范畴，从而把社会教育、家庭教育、终身教育联系起来，形成一个完整的大教育体系，即社会终身教育体系。

“教学一体化”:

1.“教学做合一”是生活规律，也是教育规律。为避免盲目做、学、教，指出“在劳动上下功夫”，统一理论与实践；

2.这个原则把“做”放在首位，完全符合“做是理解的开始，理解是做的成功”的认识论思想；

3.陶行知倡导“教学一体化”的意图之一，就是要改变传统教育脱离实际的弊端，把学习从“废纸篓、死读书、死读书”的教学转移到培养学生运用“活知识”、“行动能力”、“活能力”、“创造力”的轨道上来。

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