剩余价值来源于（剩余价值来源于劳动力的价值）

今天给大家介绍一下剩余价值来源于劳动价值，剩余价值来源于劳动价值的知识点。希望对你有帮助，也别忘了收藏这个网站。

剩余价值的来源是什么？

剩余价值的源泉是剩余劳动，

根据马克思的理论，剩余价值是指在剥削制度下，劳动者生产的、被统治阶级剥削的新价值中，劳动创造的价值与劳动报酬的差额，即“劳动者创造的、被资产阶级无偿占有的劳动”。

剩余价值考察的是劳动过程中的“价值增殖”。显然，这种“增殖”不是“升值”，而是决定经济现象领域中的价格和利润增长运动。

扩展数据

在资本主义早期，主要是体力劳动，资本家经常用* * *延长工作时间来榨取更多的剩余价值。此外，资本家还利用* *增加工人的劳动强度来榨取剩余价值。增加劳动强度意味着劳动者在同一个工作日内花费更多的劳动，实际上相当于延长了工作日。

工作日的最低限制不能小于或等于必要工作时间。如果没有剩余劳动时间来生产剩余价值，资本生产将不复存在。因此，工人的工作日必须比必要的时间长。

百度百科-剩余价值

剩余价值的来源是

超额剩余价值和相对剩余价值本质上来源于资本家无偿占有的工人劳动所创造的价值。

个体资本家通过技术或其他手段使其工人的劳动生产率(称为个体劳动生产率)高于一般社会。那么，按照这个个体劳动生产率，在同样的生产时间内，这个资本家手下的工人生产的劳动产品的数量要高于大多数其他资本家手下的工人生产的劳动产品的数量。也就是说，在个人劳动生产率条件下生产的单个劳动产品的单个商品价值小于在社会劳动生产率条件下生产的单个劳动产品的单个商品价值。如果这个资本家按照社会商品价值出售产品，其他资本家获得的剩余价值就成为超额剩余价值，即超额剩余价值=商品价值-商品的个人价值=剩余价值-个人剩余价值。

但是，不是只有一个资本家会想到获取超额剩余价值，这个社会的所有资本家都会渴望得到。资本家对超额剩余价值的追求，普遍提高了这个行业乃至整个社会的平均劳动生产率。劳动生产率的普遍提高直接导致每个商品的价值(而不是单个价值)降低，最后每个工厂的效率接近相同，所以资本家不会得到超额剩余价值。但同时，由于每种商品价值的降低，维持工人劳动力再生产的生活资料的价值降低，即资本家可以用比以前更少的劳动价值维持工人的生活，节省下来的价值属于资本家，称为相对剩余价值。

超额剩余价值的获得是暂时的、个别的现象，而相对剩余价值的获得是普遍的。

剩余价值的来源是什么？

剩余价值的源泉是剩余劳动。

在社会主义社会，剩余劳动仍将长期存在，但剩余劳动创造的产品将由社会主导，以扩大再生产，提高劳动者的物质文化生活水平。

基于价值的“剩余价值”是工厂制度的一个事实。它的出现是劳动协议或劳动协商合同实施过程的结果。实际上，新制度经济学的不完全契约理论在地位上等同于“剩余价值理论”，是指劳动者搞不清自己的“剩余”，这实际上是管理的最终控制权，它不属于劳动者。

劳动者对劳动过程没有最终控制权。这是一个商品社会的事实，马克思称之为“剩余价值理论”。即狭义的资本主义企业直接定义为资本家特别利用市场劳动合同的资本主义劳动过程中的一种受控的生产方式和劳动合同。

扩展信息:

在必要工时不变的情况下，延长工作日长度所产生的剩余价值。在资本主义制度下，工人的工作日分为必要工作时间和剩余工作时间。

在必要劳动时间一定的条件下，工作日越长，剩余劳动时间越长，资本家从工人身上榨取的剩余价值越多，剩余价值率越高。如果必要劳动时间不变，工作日越长，剩余劳动时间越长，剩余价值率越高，剩余价值越大。

4.在资本主义社会，剩余价值的真正来源是

剩余价值的真正来源是雇佣工人创造的、被资本家无偿占有的那部分价值，这部分价值超过了劳动的价值。它是雇佣工人剩余劳动的凝结，体现了资本家和雇佣工人之间的剥削关系。

要生产剩余价值，就必须生产使用价值。因为商品的使用价值是商品价值和剩余价值的物质承担者。在资本主义生产过程中，劳动者的具体劳动改变了劳动对象的物质形态，产生了商品的使用价值，使旧的生产资料的价值转移到新的商品上。

剩余价值考察的是劳动过程中的“价值增殖”。显然，这种“增殖”不是“升值”，而是决定经济现象领域中的价格和利润增长运动。

关于剩余价值理论，马克思给出了一个总的评价:“所有的经济学家都犯了一个错误:他们不是以剩余价值的纯粹形式，不是以剩余价值本身，而是以利润和地租的特殊形式来考察剩余价值。”

扩展信息:

剩余价值本来是工人劳动的产物，应该归工人所有，却被资本家凭借其对企业的所有权无偿垄断，这是资本家剥削工人致富的秘密；

为了加强对工人的剥削和赚取更多的剩余价值，资本家采取两种基本方式:

一种是强制劳动者延长工作时间，或者强制劳动者增加劳动强度，绝对增加剩余工作时间。这个* * *叫做“绝对剩余价值”。

二是通过技术进步，缩短必要劳动时间，即劳动者再生产劳动价值的时间缩短，剩余劳动时间相对延长。这个* * *叫做“相对剩余价值”。

价值是商品经济社会的一个基本事实。基于价值的“剩余价值”是工厂制度的一个事实。它的出现是劳动协议或劳动协商合同实施过程的结果。实际上，新制度经济学的不完全契约理论在地位上等同于“剩余价值理论”，是指劳动者搞不清自己的“剩余”，这实际上是管理的最终控制权，它不属于劳动者。

劳动者对劳动过程没有最终控制权。这是一个商品社会的事实，马克思称之为“剩余价值理论”。即狭义的资本主义企业直接定义为资本家特别利用市场劳动合同的资本主义劳动过程中的一种受控的生产方式和劳动合同。

百度百科-剩余价值

剩余价值是怎么来的？

标准官方答案

剩余价值是由资本家的全部预付资本创造的。

错误的观点。剩余价值是由工人的劳动创造的。预付资本只是劳动者在用劳动创造价值的过程中消耗的成本，它本身并不创造价值。因为价值是无差别的人类劳动的结晶，只有劳动才能创造价值。

扩展信息:

剩余价值:

根据马克思的理论，剩余价值是指在剥削制度下，劳动者生产的、被统治阶级剥削的新价值中，劳动创造的价值与劳动报酬的差额，即“劳动者创造的、被资产阶级无偿占有的劳动”。

剩余价值考察的是劳动过程中的“价值增殖”。显然，这种“增殖”不是“升值”，而是决定经济现象领域中的价格和利润增长运动。

关于剩余价值理论，马克思给出了一个总的评价:“所有的经济学家都犯了一个错误:他们不是以剩余价值的纯粹形式，不是以剩余价值本身，而是以利润和地租的特殊形式来考察剩余价值。”[1]

三种资本的产生

在资本主义的发展过程中，形成了三种资本:工业资本、商业资本和借贷资本。资本家也分为三类:产业资本家、商业资本家和贷款资本家。另外，资本主义社会也有大地主，这些剥削集团是以剩余价值为基础的。剩余价值的分配是产业资本家获得产业利润，商业资本家获得商业利润，贷款资本家获得利息，大地主获得地租，揭示了资本家剥削的秘密。

马克思指出:“生产资料的集中和劳动的社会化已经到了与它们的资本主义外壳不相容的地步，这个外壳就要被炸毁。资本主义私有制的丧钟即将敲响。剥夺者必被剥夺。”

在资本主义生产方式下，马克思研究生产劳动，发现剩余价值理论，揭示资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利的发展规律，确立无产阶级的社会地位和历史使命，确定* * *的基本纲领和路线，成为* * *的理论和* * *的人生观、价值观。

产业资本和产业利润

1.将剩余价值转化为利润。利润和剩余价值是一回事，不同的是，剩余价值是针对可变资本的，利润是针对全部预付资本的。剩余价值是利润的本质，利润是剩余价值的转化形式。两者是内容和形式的关系。

利润率是剩余价值与预付资本总额的比率，利润率总是小于剩余价值率。利润率掩盖了剩余价值的真正来源。利润率是资本主义商品生产的动力，资本主义生产经营的唯一目标是追求利润最大化。利润率高的地方，资本就会投向那里。

2.利润转化为平均利润。部门之间的竞争和资本的自由流动，使得各个生产部门的利润率趋于平均，形成社会平均利润率。平均利润率形成后，各个部门的资本家根据平均利润率得到适合他们资本的那部分利润，这就是平均利润。

3.商品价值转化为生产价格。

随着利润转化为平均利润，商品价值也转化为生产价格。剩余价值转化为平均利润后，商品不再按价值出售，而是按成本价和平均利润构成的生产价格出售。生产价格是商品价值的转化形式。生产价格的形成是以平均利润率的形成为基础的。

商品价值转化为生产价格后，市场价格围绕生产价格而不是价值波动。

4.平均利润和生产价格规律的作用。生产价格形成后，商品按生产价格销售，于是剩余价值规律转化为平均利润规律，价值规律转化为生产价格规律。商品的市场价格围绕生产价格波动，是新条件下价值规律作用的表现。

生产价格规律的作用体现在:

第一，自发地调整资本和劳动力在社会部门之间的分配。

第二，它调节资本家之间剩余价值的分配。

第三，资本主义企业不断改进生产技术，加强管理。在超额利润的驱动下，企业必须不断改进生产技术，改善管理，降低生产成本，提高经济效益，从而自发地推动资本主义经济的发展。

商业资本和商业利润

1.商业资本的性质和作用。商业资本是从产业资本的商品资本职能中分离出来，起独立作用的资本形式。商业资本的职能是商品资本的职能，即从事商品销售，实现预付资本的价值和剩余价值。

2.商业利润的形成。从现象上看，商业利润来自商品的销售价格和购买价格之间的差额。这就造成了一种错觉，好像商业利润来自高于商品价值的涨价，来自流通领域。实际上，商业利润只是产业工人在生产过程中创造的剩余价值的一部分，从产业资本家手中转移到商业资本家手中。独立后，商业资本和产业资本一样，也必须获得平均利润。

3.商业流通费用及其补偿。在必要的限度内，把所有的生产流通费用加到商品价值上来增加商品价值，然后通过商品价值的实现来获得平均利润。纯粹的流通费用不能加到商品的价值上，它的补偿和利润是通过形式上提高商品价格来实现的。

借贷资本和利息

1.借贷资本和利息。借贷资本是暂时借给职能资本家以获取利息的货币资本。这是一种通过货币的借贷关系参与剩余价值分割的资本形式。最高利率不能超过平均利润率。在平均利润率一定的条件下，利率受借贷资本供求关系的调节。

2.银行资本和银行利润。在资本主义社会，货币资本的借贷主要是通过银行进行的。银行是资本主义企业，专门经营货币资本，在借贷关系中充当中介。银行资本家经营货币资本业务的目的也是为了获取利润。银行利润是贷款利息和存款利息的差额形成的。银行利润与银行家自有资本的比率就是银行资本利润率。银行资本的利润率也必须相当于一般工商企业的平均利润率。银行利润和利息一样，来自产业工人创造的剩余价值。

3.股本和股息。股份公司将资本的所有权和资本的使用权分离，股票所有者成为纯粹的货币资本所有者，仅以资本所有权定期领取红利。红利的本质仍然是劳动者创造的剩余价值。

剩余价值的唯一来源是什么？

问题1:剩余价值的来源是什么？1.从能量转化的角度来看，剩余价值来源于剩余劳动，剩余劳动来源于劳动者的体力和工具，而体力和工具最终来源于自然能量，比如太阳光合作用等等。

2.总之，剩余价值不是过剩，而是随着地球资源的稀缺，人类发展不是越来越快，而是面临危机。

问题2:为什么活劳动是剩余价值的唯一源泉？因为马克思把价值定义为无差别的人类劳动，那么剩余价值就是剩余劳动，需要重新劳动才能产生新的剩余价值。

问题3:劳动是剩余价值的唯一源泉吗？——再谈剩余价值的来源。作者:张* * *马克思主义价值论的基础是劳动价值论，他认为价值是人类的一般劳动在商品中的凝结。同时，他得出结论，劳动是剩余价值的唯一源泉。这两种理论都被现代经济理论和实践证明是不科学的，或者至少是不完善的。但这也为许多经济学家探索价值理论提供了一个难得的支点。作为一个经济学爱好者，笔者也想谈谈。在我看来，马克思的剩余价值理论也是不科学的:自然物质也会产生剩余价值。如你所见，自然的树木或果树，没有人类的劳动，仍然会生长或结果，即比去年有更多的剩余，这也能满足人类的需要，即它们是有使用价值的。谁说它们起源于人类劳动或者凝结的人类劳动？谁能说仅存的源泉是人类的劳动？有人可能会说，摘水果总是要雇人的。那不是人的劳动吗？那么我想问这些水果的性能和数量没有因为这个而改变吗？他们最多只是转移了一部分劳动价值。有没有劳动创造的价值？为什么劳动是剩余价值的唯一源泉？第二，天然材料的差别，即级差地租本身也是天然材料产生的剩余价值。地主雇佣了同一批农民，在两块不同肥力的土地上使用了相同数量的劳动力。一个收获季下来，不同产量的胖瘦农产品都超过了1000斤。这1000斤农产品也是劳动生产的吗？显然，这是大自然的恩赐，而不是劳动。有人可能会说，劳动者付出的劳动可能是对等的，但是创造的价值不是等来的，那么为什么不让同样的价值被薄地创造出来呢？第三，知识(科学技术或文学艺术)的提高或增强也是剩余价值的源泉。在劳动力投入不变的情况下，由于采用了新的机器或技术方案，产品的产量和质量都得到了很大的提高，这在现代企业的生产活动中是很常见的事情。由此产生的剩余价值也来自劳动吗？有人会说，知识也是人类劳动的产物！那么，这种劳动是物化为知识还是产品的劳动价值呢？如果是的话，是的，但是在接下来的生产活动中会变成死劳动价值，也会有助于剩余价值的产生！这说明，知识，过去劳动(死劳动)的果实，也是剩余价值的源泉。第四，资本也是剩余价值的源泉。从上面三篇文章可以看出，通过增加资本可以产生更多的剩余价值(即价值本身包括资源的价值、前期劳动的价值和知识的价值等。).)在同样的生产条件下。甚至所谓的劳动价值，只要参与下一轮生产活动，就会和其他要素一起形成。因此，上述所有要素都可以转化为资本，成为剩余价值的源泉。所以，认为劳动是剩余价值的唯一源泉是不正确的，至少是不科学的！在我看来，马克思的价值理论只有在一定的假设条件下才是可行的，即自然资源和知识是全人类共享的。在这种条件下，一切价值都可以通过标注劳动来实现。但这样的情况只有在马克思设想的原始社会和共产主义社会的假设下才能成立。对于我们现在所处的社会条件来说，绝对套用它的价值理论和剩余价值理论是极其有害和不可行的！

问题4:剩余价值的来源是什么？1.从能量转化的角度来看，剩余价值来源于剩余劳动，剩余劳动来源于劳动者的体力和工具，而体力和工具最终来源于自然能量，比如太阳光合作用等等。

2.总之，剩余价值不是过剩，而是随着地球资源的稀缺，人类发展不是越来越快，而是面临危机。

问题5:劳动是剩余价值的唯一源泉吗？——再谈剩余价值的来源。作者:张* * *马克思主义价值论的基础是劳动价值论，他认为价值是人类的一般劳动在商品中的凝结。同时，他得出结论，劳动是剩余价值的唯一源泉。这两种理论都被现代经济理论和实践证明是不科学的，或者至少是不完善的。但这也为许多经济学家探索价值理论提供了一个难得的支点。作为一个经济学爱好者，笔者也想谈谈。在我看来，马克思的剩余价值理论也是不科学的:自然物质也会产生剩余价值。如你所见，自然的树木或果树，没有人类的劳动，仍然会生长或结果，即比去年有更多的剩余，这也能满足人类的需要，即它们是有使用价值的。谁说它们起源于人类劳动或者凝结的人类劳动？谁能说仅存的源泉是人类的劳动？有人可能会说，摘水果总是要雇人的。那不是人的劳动吗？那么我想问这些水果的性能和数量没有因为这个而改变吗？他们最多只是转移了一部分劳动价值。有没有劳动创造的价值？为什么劳动是剩余价值的唯一源泉？第二，天然材料的差别，即级差地租本身也是天然材料产生的剩余价值。地主雇佣了同一批农民，在两块不同肥力的土地上使用了相同数量的劳动力。一个收获季下来，不同产量的胖瘦农产品都超过了1000斤。这1000斤农产品也是劳动生产的吗？显然，这是大自然的恩赐，而不是劳动。有人可能会说，劳动者付出的劳动可能是对等的，但是创造的价值不是等来的，那么为什么不让同样的价值被薄地创造出来呢？第三，知识(科学技术或文学艺术)的提高或增强也是剩余价值的源泉。在劳动力投入不变的情况下，由于采用了新的机器或技术方案，产品的产量和质量都得到了很大的提高，这在现代企业的生产活动中是很常见的事情。由此产生的剩余价值也来自劳动吗？有人会说，知识也是人类劳动的产物！那么，这种劳动是物化为知识还是产品的劳动价值呢？如果是的话，是的，但是在接下来的生产活动中会变成死劳动价值，也会有助于剩余价值的产生！这说明，知识，过去劳动(死劳动)的果实，也是剩余价值的源泉。第四，资本也是剩余价值的源泉。从上面三篇文章可以看出，通过增加资本可以产生更多的剩余价值(即价值本身包括资源的价值、前期劳动的价值和知识的价值等。).)在同样的生产条件下。甚至所谓的劳动价值，只要参与下一轮生产活动，就会和其他要素一起形成。因此，上述所有要素都可以转化为资本，成为剩余价值的源泉。所以，认为劳动是剩余价值的唯一源泉是不正确的，至少是不科学的！在我看来，马克思的价值理论只有在一定的假设条件下才是可行的，即自然资源和知识是全人类共享的。在这种条件下，一切价值都可以通过标注劳动来实现。但这样的情况只有在马克思设想的原始社会和共产主义社会的假设下才能成立。对于我们现在所处的社会条件来说，绝对套用它的价值理论和剩余价值理论是极其有害和不可行的！

问题6:为什么活劳动是剩余价值的唯一源泉？因为马克思把价值定义为无差别的人类劳动，那么剩余价值就是剩余劳动，需要重新劳动才能产生新的剩余价值。

问题7:剩余价值是资本积累的唯一来源吗？从宏观角度看，资本积累有两种方式。一种是自己创造价值，这是很慢的。当你自己创造价值的时候，必然会提供一些剩余价值给别人。第二* * *是榨取别人的剩余价值。没有别的办法。

剩余价值的引入到此为止。感谢您花时间阅读本网站的内容。别忘了在这个网站上搜索更多关于剩余价值和劳动力剩余价值的信息。

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