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朱说:“饿死是小事，失节是大事”。是对女性的轻视吗？
不，他没有闲情去鄙视任何人，只是为了澄清一个社会现象。这不是“鄙视”，这是社会真实存在的现实。作为著名的理学大师，我们不否认朱所说的话会受到时代的影响，但如果我们仔细了解他，我们不难发现，他的话远比大多数现代人更为理性和开明。现代社会虽然号称“文明社会”“平等社会”，但很多人还是封建的，充满歧视。作为一个人，朱心里自然有这些因素，但言行却远比很多现代人理性。
其实“饿死事小，不名誉事大”这句话，并不是在告诉人们该怎么做，也不是要求人们去做，更不是站在皇帝的角度立下一个车不能违的规矩。他的话只是说明了当时的社会现象。当时的封建社会对“荣誉节”的重视程度超过了生命。
其实在讨论这个问题之前，我们首先要明白“人命”其实是古代最不值钱的东西，或者说“命”是古代最不可或缺的东西，这也是我们反抗封建制度的一个原因。这种古老社会制度的真正恐怖之处，不在于它是由某些人规定的，而在于所有人都这么认为！就像我们今天认为人人平等一样！
有了“命贱”这个基础，理解这句话其实很简单。在古代，人死了就死了。埋了他们哭吧。哪里能像现代一样引起轰动？我不能。在古代，“上坟”才是真正的舆情，其威力不亚于今天的“网络暴力”。女人一旦失贞，这个世界上就没有她的位置了，就像现代网络上的某些人会到处被骂一样。最严重的是，女性一旦失贞，她背后的家庭将很难在当地生存！而这个家族很可能是一个几百人的大家族，也就是说，在古代，所谓的“光荣节”可以影响一整个大家族的生存。所以在古代，自己家里的人经常会出来惩罚“不光彩”的事情！因为只有这样，我们才能在这个世界上继续生存下去！
饿死是小耻大辱的观点是谁提出来的？
“饥是小事，耻是大事”是程颐提出来的。原话引自《程遗书》卷二十二，原话与朱、朱近代所引相同。本义指女性贞操的丧失，后指贞操的丧失。贫穷和饥饿是小事，耻辱却是大事。
“饿死是小事，失节是大事”是一种崇高的品德和境界，是一种自强不息、大无畏的儒家精神和信仰，是一种“宁死不屈”的高尚气节，是一个“舍生取义”之人的骨气。
语法结构:复合句习语
习语时代:古老的成语
情感色彩:中性习语
习语句子:张恨水《笑婚续》第六回:“饿死是小事，失节是大事。你为什么要跟在被征服民族的后面？”
“饥是小事，耻是大事”相关内容:
程颐，一位新儒家学者，曾经说过:“饿死是小事，不名誉是大事。”很多人以此为论据，推断宋代女性地位极其卑微，剥夺女性改嫁权的是程理学。但程颐曾称赞父亲“一心娶妻，送孤女”。可见程颐本人是赞成女子再婚的。
其实程颐的本意是强调和捍卫文人的气节，而不是针对女性。
你说饿死是什么意思？你说饿死是什么意思？
饿死是小事，丢脸是大事。拼音为ès \\ u shěXiɣo，sh Jie shìdà，意为失节:起初指妇女贞节的丧失，后来泛指贞节的丧失。贫穷和饥饿是小事，耻辱却是大事。
2.习语典故:《二程全书·遗书二十二》:“再问:‘一个人可以再嫁吗？’岳:‘只是后人怕冷怕饿，所以有话说。然而，饥饿是渺小的，耻辱是伟大的！\" \"
“饥者小，辱者重”是一种怎样的精神境界
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