子贡曰（子贡曰贫而无谄富而无骄何如）

今天跟大家分享一下关于子(子穷而不媚富，不骄不躁)的问题。以下是边肖对这个问题的总结。让我们来看看。

第一，子贡说自己穷不谄媚富，不骄不躁

子贡曰:“人虽穷，不自矜。虽然富有，但他并不傲慢。老师是怎么看待这种人的？”孔子说:“不坏，但不如虽穷但愿意在道德上提高自己的人，有钱但尊重礼仪的人。”

来自:论语学习

子贡曰:“穷而不谄，富而不骄乎？”子曰:“是。不穷则乐，富则善礼。”子贡曰:“如诗所云，‘似诗也！如果像磨，那是什么？孔子说:“给吧！我只能把“诗”说出来，告诉过去知道的人。\"

子贡曰:“穷而不谄，富而不骄，如何？”子曰:“此可也。但不如虽穷却肯为道、富而有礼的人。”子贡说:“诗中说‘要像骨头、角、象牙、玉一样研究它、揣摩它’。是这个意思吗？”孔子说:“给我，你能从我说过的话里明白我没说过的话。以此类推，我可以和你谈诗。”

扩展数据:

《论语》是孔子及其弟子的语录集，由孔子的弟子和再传弟子编纂而成，直到战国初期。全书共20章492节，以语录为主，记叙为辅，主要记录了孔子及其弟子的言行，体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念和教育原则。此书是儒家经典著作之一，与《大学》、《中庸》、《孟子》并称“四书”。与《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》合称为“四书五经”。

这段话是从《论语》学来的。原文内容:子贡说:“穷而不阿谀，富而不骄，如何？”子曰:“是。不穷则乐，富则善礼。”子贡曰:“如诗所云，‘似诗也！如果像磨，那是什么？孔子说:“给吧！我只能把“诗”说出来，告诉过去知道的人。\"

通过对这段话的理解，我们可以看出，子贡的贫富观重在有所为，而孔子则更进一步，认为无论贫富，都应该有所为，积极提升自己。

参考资料:

百度百科-论语

第二，子贡说，子固是天地圣人，他的作用很多。它是从哪里来的

第三，子贡说:“穷而不阿谀，富而不骄乎？”

第四，子贡说:穷而不谄媚，富而不骄呢？

原文：“子贡曰：‘贫而无谄，富而无骄，何如？’子曰：‘可也，未若贫而乐，富而好礼者也。”
翻译：子贡说：\"人虽然贫穷,却不去巴结奉承.虽然富有，却不傲慢自大。怎么样？\"孔子只是说：\"还可以，比不上贫穷的人乐于道德的自我完善。富有却有崇尚礼节的了。\"
拓展资料
出处：《论语》
《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。此书主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。全书共20章、492篇，以语录体为主，叙事体为辅，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，再加上《诗经》等“五经”，总称“四书五经”。
《论语》在古代有3个版本，包括《古论》《鲁论》和《齐论》。现在通行的《论语》是由《鲁论》和《古论》整理形成的版本。
子贡说：“贫穷而能不谄媚，富有而能不骄傲自大，怎么样？”孔子说：“这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道，虽富裕而又好礼之人。”子贡说：“《诗》上说，‘要像对待骨、角、象牙、玉石一样，切磋它，琢磨它’，就是讲的这个意思吧？”
孔子说：“赐呀，你能从我已经讲过的话中领会到我还没有说到的意思，举一反三，我可以同你谈论《诗》了。” 言虽人生境遇佳而又好礼的人比不骄傲能不谄媚的人更强。且“活学活用”，深思熟虑，三思而行，告诸往而知来者举一反三的人是始可与言《诗》已矣

以上是边肖对子龚玥问题及相关问题的回答。希望紫龚玥的问题[/S2/]对你有用！

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