初七不出门（初七不出门初八不回家是真的吗）

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为什么正月初七不能出门？有什么特别的吗？

有人说有句老话，“七天不出门，八天不归”，所以七天不出门，八天不回家。

七个出局，八个出局。这确实是我们祖先传下来的教育词。但它的正确解释应该是这样的:七出。出门前不要出门。有七件事你做不好。这七样东西就是:柴、米、油、盐、酱、醋、茶，也就是我们平时说的开门七样东西。以前出去的人往往是一家之主，是家里的主心骨。所以，出门前一定要把家里的生活安排好。

而“八不回家”就是不做好八件事不回家。这八件事指的是孝、信、礼、诚、耻，是古人的八大基本道德准则。违反其中任何一条，你都会没脸见祖宗。

除夕的第七天是第七个邪恶的日子，也被称为“人的一天”。一切都不适合，尤其是离家出走。老年人在这一天吃面条是为了呆在家里，这意味着他们可以绑住他们的腿，防止孩子们到处乱跑，被鬼抓走。

农历正月初七，又叫“男人节”、“男胜节”或“七元节”。这个古老的节日至少有2000年的历史，在古籍中也有记载，如《初学者笔记》、《荆楚纪事》、《西青诗》等。诗人游写过以“人民日”为题材的诗，如杜甫的诗:“此时人皆得之，若论之，则笑之。”道教认为，天地先有鸡，再有狗、猪、羊、马，然后才是人的存在。

因此，如果正月初七天气晴朗，就被认为是吉祥的，意味着一年可以顺利，人口平安。

正月初七要吃七种蔬菜，一起煮，有芹菜、葱、蒜，象征着勤劳和聪明。同时，正月初七、十七、二十七都是“人”的日子，要吃面条。其中，初七是孩子们的一天，为的是绊腿，祝他们平安顺利的成长。十七岁是中年人的日子，所以你要跌跌撞撞。二十七是老年人的日子，要绊他们的腿。

但在北方，尤其是山东和辽宁，他们在初七吃饺子而不是面条，因为孩子是诋毁自己的“小人”的代名词。包娇子就是想让反派闭嘴，让自己今年少受反派的攻击和诋毁。

什么叫七不出门八不归？

七件事不出门——出门前做好七件事。这七样东西就是:柴、米、油、盐、酱、醋、茶，也就是我们平时说的开门七样东西。以前出门的人往往是一家之主，是家里的主心骨，所以出门前一定要把家里的生活安排好。

八不回——意思是出门之后，没有做好八件事就不要回家。这八件事是:孝、忠、信、礼、义、诚、耻。这是古人的八项基本道德原则。违反其中任何一条，都是我们祖先的耻辱，也是我们家族的耻辱。

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“七不出门”强调男人的家庭责任，“八不回家”是对男人社会责任的要求。意思是出门后，八件事没做好就不要回家，不能回家，也没有脸回家。

这八件事，都是孔子和他老人家的德育内容的精华，也是我们传统社会最强调的人生八德:

所以“八不归”是指一个人在外面违反了“礼义廉耻忠孝信”这八种社会美德中的任何一种，就是对不起祖先，没有脸面回家面对家人。

所以“八不归”是对外人的心理警示，人总是被克制着不去做坏事。

总之，我们五千年积累的文明博大精深，很多先人留下的遗产都有它的深意。我们不能只看它的表面意思去理解它，也不能认为它是一种封建迷信，而是要学习它的真正含义，通过学习去深刻理解和实践它。

百度百科-正月初九

第七天为什么不出去？

人们认为初七不能出远门，是因为民间有“七人不出门，八人不回家”的说法，这种说法来自土家族。土家族在长期的生产活动中，对一些不可理解的自然和人文现象赋予了神秘的内涵。这种神秘的内涵已经成为土家族生产生活中的禁忌。第七日是第七恶日，也叫“人之日”。一切都不合适，尤其是离开。长辈们在这一天吃面条是为了待在家里，这意味着他们可以绑住他们的腿，防止孩子们到处乱跑，被鬼抓走。所以，第七天不能出远门。

在传统民俗文化中，农历七月初七不宜出门，初八不能到家，也就是所谓的“七不出门，八不回家”。不出门的初衷是男人要出去努力。首先，他们要稳住后方。家里的七种“柴米油盐酱醋茶”出门前一定要准备好，就是要告诉大家，家里的老人孩子出门前要安顿好。现在很多人认为七天不出门，比如七月十七、二十七，指的是农历。他们认为这几天出门是不吉利的。所以按照民间的说法，17、27不适合旅行。

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