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什么是“我思故我在”?
“我思故我在”的意思是:“我唯一能确定的是我自己思想的存在,因为当我怀疑别人的时候,我不能同时怀疑我自己的思想”。“我思故我在”也可以简单理解为:当我理性思考的时候,我才真正获得了存在的价值。理性可以摆脱习惯、迷信和各种所谓的“既定观念”,让真正的思考渗透到一个人的生活中。那么,我的存在就有了真正的意义。
20世纪,法国著名哲学家笛卡尔倡导身心二元论,但二元论拒绝承认情感在理性决策中的作用,认为情感是理性思维的噪音。笛卡尔的Je pense,donc je suis(原文翻译为:我想我知道我是。拉丁文翻译:我思故我在)是笛卡尔全部认识论哲学的起点,也是他的“普遍怀疑”的终点。从这一点上,他确认了人类知识的合法性。也就是说,笛卡尔是唯心主义者,但不是从这个命题出发。“我想,我不想”不是一个唯心主义命题,而是一个纯粹的认识论内容。
这是有限的,甚至是错误的!错误的理由是,生命早在人类出现之前就存在了。在进化的某一时刻,一种基本意识出现了。有了这个基本意识,简单的心就诞生了;如果头脑的复杂程度越来越高,思考的可能性就越来越大,用语言交流和组织思维也是可能的。对于当时的我们来说,“存在”出现在“思考”之前。现在我们来到这个世界首先是为了存在,然后才是为了思考。我们只有存在之后才能思考。我们思考只是因为我们存在,因为思考真的是由生物的结构和运作引发的。
著名的法国哲学家笛卡尔
什么叫我思故我在?
“我思故我在”的意思是:“我唯一能确定的是我自己思想的存在,因为当我怀疑别人的时候,我不能同时怀疑我自己的思想”。
“我思故我在”可以简单理解为:当我理性思考的时候,我才真正获得了存在的价值。理性可以摆脱习惯、迷信和各种所谓的“既定观念”,让真正的思考渗透到一个人的生活中。那么,我的存在就有了真正的意义。
扩展数据:
笛卡尔的“我思故我在”是笛卡尔全部认识论哲学的起点,也是他的“普遍怀疑”的终点。从这一点上,他确认了人类知识的合法性。也就是说,笛卡尔是唯心主义者,但不是从这个命题出发。“我思故我在”不是一个唯心主义的命题,而是纯粹认识论的内容。笛卡尔是唯心主义者,这是从他的哲学体系得出的结论,而不是从这个命题得出的结论。它既不是唯物主义,也不是唯心主义。
“我思故我在”是什么意思?
“我思故我在”的意思是:“我唯一能确定的是我自己思想的存在,因为当我怀疑别人的时候,我不能同时怀疑我自己的思想”。
“我思故我在”可以简单理解为:当我理性思考的时候,我才真正获得了存在的价值。理性可以摆脱习惯、迷信和各种所谓的“既定观念”,让真正的思考渗透到一个人的生活中。那么,我的存在就有了真正的意义。
扩展数据:
笛卡尔的“我思故我在”是笛卡尔全部认识论哲学的起点,也是他的“普遍怀疑”的终点。从这一点上,他确认了人类知识的合法性。也就是说,笛卡尔是唯心主义者,但不是从这个命题出发。“我思故我在”不是一个唯心主义命题,而是纯粹认识论的内容。笛卡尔是唯心主义者,这是从他的哲学体系得出的结论,而不是从这个命题得出的结论。它既不是唯物主义,也不是唯心主义。
一位经验主义哲学家的解释:
我思”在经验主义中是“我在思”,“我在”在经验中被理解为客观存在,“因”是因果关系。所以这个命题被理解为:“我因思考而存在。”(英国霍布斯)受此影响,中国哲学界长期持有这种解释立场,其中苗和李是两位著名的哲学家。
他们在新版《西方哲学史》中的论述是这样的:“既然我确信我在思考,我也必须确信我在思考的东西;这意味着肯定我的存在;肯定某物在思考,却否认它的存在,这显然是矛盾而荒谬的。
笛卡尔由此得出结论:我思故我在。经验主义的错误在于:第一,把经验中的“我要”等同于“我能思考”是一种生理特征和功能;二是把“我是”等同于经验中的客观存在,即“存在”。有了一个反命题,就可以反驳“我只有在思考时才存在,停止思考时我就不存在”的经验主义观点。问题是,当我们不思考的时候,我们在哪里?\"
“我思”是存在于人的头脑中的“思维规定性”;“我是”指的是“人的本质存在”,是巴门尼德哲学意义上的“存在”,而不是经验中的客观存在。不是“你”和“你”,而是本体论意义上的“你”;“因此”表达了一种逻辑顺序,突出了“我思”的第一原则。
“我思故我在”被理解为:人们只能依靠人们头脑中这些与生俱来的思维规则来决定“人类行为”可见,“我思故我在”是指笛卡尔从理性主义“我思故我在”到“我思故我在”的转变。这种认识补充了笛卡尔的“天才论”,强调人类思维的先验性,人类的思维能力是区分动物的关键。
参考链接:百度百科-我思故我在。
我思故我在。原文是什么?
我思故我在
笛卡尔的哲学命题。拉丁语:Cogito ergo sum英语:我思故我在。我思故我在。
“我思故我在”是什么意思?
意义
我唯一能确定的是自己思想的存在,因为我不能一边怀疑别人一边怀疑自己的思想。比较权威的解释是:“我不能否认我的存在,因为当我否认和怀疑的时候,我已经存在了!””“因为当我思考和怀疑的时候,一定有一个思考者在思考。这个“我”作为主语是毫无疑问的。这个我不是一个广义的物理的“我”,而是一个思考者的我。所以否认自己的存在是矛盾的。
笛卡尔的Je pense,donc je suis(原文翻译为:我想我知道我是。拉丁文翻译:我思故我在)是笛卡尔全部认识论哲学的起点,也是他的“普遍怀疑”的终点。从这一点上,他确认了人类知识的合法性。也就是说,笛卡尔是一个唯心主义者,但是从这个命题中,我们看不出“Je pense,donc je suis”不是一个唯心主义命题,而是一个纯粹的认识论内容。笛卡尔是唯心主义者,这是从他的哲学体系得出的结论,而不是从这个命题得出的结论。它既不是唯物主义,也不是唯心主义。
中文名
我思故我在(原意:我想我知道我是)
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