公孙胜主要事迹(108英雄主要事迹)2021-04-25 20:08:19

水浒英雄中，能有好下场的英雄不多。就影响力而言，跑得最早最有智慧的是云龙公孙胜。

需要注意的是，当七星聚首的时候，公孙胜并没有赡养母亲，追随老师的想法。为什么在梁山大业蒸蒸日上的时候，他选择第一个离开？

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在征方腊前夕，公孙胜以“拜师学艺，养老送终”为由，毅然离开梁山集团。

与上次脱离组织不同，公孙胜的离队没有任何炒作和神秘化。他毅然离开了，他成为了离开梁山集团的第一人。为什么在其他英雄还在为事业奋斗的时候，公孙胜却选择了离开？

第一，梁山四哥的地位，公孙胜已经被陷害空，他认为没有留下来的必要。

经过征辽、、王庆等一系列战争，梁山集团实际上已经分化整合为宋江和卢俊义两大军团。

路松和路松反复分兵，这两个集团军的成员越来越固定，基本上形成了两条平行线。军团这边，宋江是教头，吴用是参谋，一正一负；卢俊义这边，卢俊义是教练，朱武是参谋，也是如此。

这样的权利分配显然不能让公孙胜满意。他，梁山四哥，集团常委，其实已经被陷害空，成了有名无实的人物。

公孙胜的作战指挥甚至不如朱武。像云龙这样有血性的人，能忍受这样的遭遇，然后一走了之。

第二，宋江的政治路线与公孙胜的革命理想相去甚远。

公孙胜是一个富有革命理想的同志。他抢生日班不是为了自己的财富，而是为了革命建设需要的资金(出发点远比刘唐和一起犯罪的三阮高尚)。

公孙胜理想中的梁山不像晁盖那样高瞻远瞩，做一天和尚，抢一天强盗，也不像宋江那样一心想着招安路线。

从公孙胜的宗教身份来看，他的革命理想应该和他的前辈张角、后辈洪秀全一样轰轰烈烈、惊天动地。

走强盗路线，投降主义路线，被公孙先生鄙视，理想无法实现，留在那里也没用。所以他已经两次脱离组织，第二次已经下定决心不回头。

第三，廖的成功，梁山集团的威望达到顶峰，公孙胜隐退正当其时。

纵观北宋历史，国家最大的问题不是内忧，而是外患。实际上，北宋灭亡是因为外来侵略。

根据书中的描述，梁山集团征辽成功，宋朝在一定程度上解决了外患问题。公孙胜此时选择离队，对宋江和梁山集团仁至义尽。

要不是公孙胜的大义，早就是公孙胜在梁山招安的那一刻离开了。公孙胜随队参加了这次探险，和王庆是后来才加入的，所以不在此讨论之列。

第四，罗真人深知去方腊的艰难，为了不冒生命危险，坚持要带着徒弟公孙胜。

神仙罗真人送给宋江的八句法言中，最后四句是这样写的:“立冬至日终，大雁飞去。吴头楚尾，官路共归。”

《从冬天开始到结束》寓意方腊；“鸿雁离别”寓意梁山兄弟生死离别；“吴头楚尾”是指宋江从吴地(江州)造反，最终死于滁州；《关雎归故里》可能是说梁山兄弟虽然生死离别，但最终还是得到了朝廷的赏赐。

罗真人已经知道方腊的未来极其危险，所以他自然不会让自己的弟子去冒险。罗真人和宋江分别曾经说过这样一段话:

“此徒弟公孙胜，由贫道出家，远离世俗，名正言顺。奈的命运是星星会掉一会儿，所以他忍不住来了。今日风俗短，路漫漫。如果你今天留在这里为穷人服务，你会失去你哥哥对过去的感情。今天和将军一起做了很大的工作，比如打完Kai回北京。此时，我告别，但望将军还之。一是让穷人有传道人，二是避免他妈希望靠门。忠诚的将军必须忠诚的旅行。不知将军是否恩重如山，甘于清贫？”

罗真人语重心长，宋江不住点头。

宋江苏以“义”“孝”著称，但公孙胜只是在招了廖之后才离队，对梁山并没有失去任何“义”。离队的原因是为师母服务，但又不失“孝”字。

公孙胜的孝道，宋江除了一期“我觉得老兄弟在一起，像花一样；除了感叹如今的兄弟像花一样分开，没有留下的理由。

公孙胜的离去，对梁山集团来说是不可估量的损失，梁山集团要想征服江南，难度极大。方腊的几个大汉在战斗中大显神威，梁山在失去公孙胜的情况下连连败退。几个勇敢的人直接或间接地死在了那些邦联军队的伟人手里。

面对一些非正常死亡的兄弟，宋江心里可能会想，如果孙兄弟还在，他会怎么样！但是，公孙胜已经走了，再也不会来了。

兄弟，血性之人，皆惜情义；奸诈之人，多以忠义之名，以善良愚弄人，笼络人心，取之为己用，实现其意图。唉，水浒传，聚到最后总是散。

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