什么屁股摸不得(摸不得的上一句是什么)

文/晓庄

人活着总要说话。

《中华人民共和国宪法》第三十五条规定:

中华人民共和国公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由。

“言论自由”的力量第一。

但是这个世界上有一些人是老虎屁股摸不到的。每当你说了让他恼火的话，第一反应就是:举报，封杀。

我觉得这种态度是不能接受的。

01

人和人之间有不同的看法很正常。我们可以通过辩论甚至争论来阐述自己的观点和立场。这样也有助于大家独立思考，共同进步。

我给你举个例子。

我说秦商鞅是一个非常值得的历史人物，为中国社会的进步做出了巨大的贡献。

但也有人说他是封建王朝的代言人，是秦朝酷吏的发明者，是历史的毒瘤。

如果要评价商鞅这个历史人物，那么就有两种完全不同的说法。

但我一直相信，论点本身没有区别，只有论点的强弱。

你觉得商鞅是毒瘤，一点问题都没有。

但是如果你想说服别人，你必须提出你的论点。

这时，大概有人会说:商鞅加强了封建帝王的君权，为秦国的暴政埋下了隐患；他还发明了残酷和不道德的刑法“左联”。他制定的秦律虽然名为“法治”，实际上却是“人治”。

这样你的论点支持了你的论点，得出了商鞅是“毒瘤”的结论。

很好，有理有据。

但是我说他为社会的进步做出了杰出的贡献，这也是有道理的。

商鞅制定秦律的根本目的是解放人民和奴隶阶级的生产力。比如他搞的“田制”，给了最底层的奴隶阶级——秦国人民自己获取土地、耕种土地的权利，极大地解放了生产力，提高了粮食产量。

他所建立的“兵役制度”实际上为下层民众打开了一条通往上层的通道。之后人民可以通过打仗、服兵役实现人生的逆袭，走向上层社会。

这大大增强了军队的战斗力。

也正因为如此，这些制度破坏了秦国旧族的利益，导致了商鞅最后的“车裂而亡”。

同时，再深入一点，可以用马克思主义唯物史观的方法来分析商鞅。

这取决于商鞅的历史条件和阶级地位。

从历史条件上看，整个战国时期处于奴隶社会向封建社会的过渡时期。当时你不可能把今天的“法治民主”和当时的“中央集权制”相提并论，从而得出它们不民主、被残酷剥削的结论。

你要把当时的制度和奴隶社会对比，这样更有意义。

从阶级立场来说，虽然“连坐”法确实残忍，但这种方法的根本目的并不是为了打击民众，而是为了避免当时各民族部落之间的残酷争斗，民众抱头鼠窜逃避责任，从而造成人口大减的问题。

从这个角度来看，商鞅在变法中的阶级立场是站在广大的奴隶和平民阶级上的。

背后有一个统一的思想原则:那就是解放生产力，发展生产力。

所以我得出结论，商鞅是历史上的正面人物，推动了社会进步。

这样，我们不仅有了两种不同的观点，而且在争论中学会了一种马克思主义的分析历史的方法。即使最后意见相左，我们依然可以求同存异。这样不好吗？

我明白了，这很好，很好。

总之比“老虎屁股摸不得”“谁都不能说”好多了。

02

但作为马克思的忠实读者，我也知道任何问题都得辩证看待:

允许说话不代表可以随便乱说。

我们说“论点没有区别”，但论点是值得推敲的。

比如有人说:“毛主席是个精准的神枪手，打仗总是第一个冲锋陷阵。”

稍微熟悉历史的人都会知道他在胡说八道。

你问他，你这么说的理由是什么？

他说:毛主席如果不勇于战斗，怎么能领导一百万解放军呢？

看，我们只需要稍微权衡一下支持他论点的论据，就能很快看出一个人是不是在胡说八道。

如果一个人信口开河，对别人没有伤害，那就没有问题。

但是如果一个人的胡言乱语关系到别人的利益，影响到整个社会的稳定，这个时候取消他的话语权也是对的。

比如，在革命年代，就革命路线而言，有些人拿着马克思主义的书，搞教条主义，不经调查就胡说八道，往往给革命带来巨大的灾难，使许多战士作出了不必要的牺牲。

这个时候，我们取消他的话语权，对吗？

非常，不是老虎屁股。不允许任何人说话。而是不允许他们在涉及人民利益的重大问题上不经调查就胡说八道，给革命带来灾难。

但对于历史问题和学术问题，应该让别人去说。

老虎屁股摸不得。你不能碰那个。

毛主席说:

既然春天来了，就让他百花齐放，不要只开几朵。百家争鸣百家争鸣，春秋战国时期。那时候两千年前，理论很多，大家自由辩论。现在我们也需要这个。在《中华人民共和国宪法》的范围内，各种学术思想，无论是对是错，都应该被允许发言，不受干涉。

03

“老虎屁股摸不得”还有一种表现:不现实，也不允许别人否定。

比如，在一些人心目中，秦始皇是“千古第一帝”，“古今无分”。

没问题，就算你说他是“世界第一，宇宙无敌，能打得过超级赛亚人”，也没问题。

只要不伤害或影响他人利益。

但这只是你的看法，别人有别人的看法。

有时我们谈论历史问题和秦朝。我们说秦朝的时候，还没有造纸术，所以秦始皇上厕所的时候，要用竹片来解决...

我话还没说完，马上就有人炸了:“秦始皇是千古一帝，古今无分。你真的说他拉屎放屁了？他死后，洗清了自己的罪名。你怎么能随意诋毁他呢？”

说到这，我能怎么办？

伟人也是人，他不是神。

你是人，就会有人性，就会有缺点。分析人性和缺点也是分析历史很重要的一部分。

非但没有否定历史人物，相反，这是对历史人物最大的尊重。

所以，总的来说，还是鼓励大家多说话比较好。“批评与自我批评”不总是我们党加强团结的最好方式吗？

七人会议上，毛主席说:

“不负责任，怕负责任，谁都不许说话，老虎屁股摸不得。任何持这种态度的人，十有八九会失败。人们总是谈论它。你不能摸老虎的屁股吗？偏一点！”

全文

以上就是由优质生活领域创作者 嘉文社百科网小编 整理编辑的，如果觉得有帮助欢迎收藏转发~