兵圣是谁（医圣，分别是谁）

谁是兵圣(分别是医圣)

第一，最初被称为“武圣”的武圣，并不是我们常说的关羽，而是姜子牙。在唐代，它被称为“王武成”，并被视为“吴声”。在“武庙十哲”中，姜子牙坐在镇中心，分别向左右两侧的十位杰出勇士献祭。宋朝以后，由于理学的发展，关羽的地位提高，在清朝被视为“忠义之士，能显圣帝”的神武，被尊为“武圣”。所以，“关羽”可以说是姜子牙，也可以说是关羽，但关羽更有名。至少在人民中间是这样。

二、文圣，历史上称为“文圣”，有三个名字，周公、孔子、欧阳修。周公辅佐王乘和礼乐制度，奠定了礼仪文化的基础；孔子，进一步发扬周公的礼乐精神，并加以道德教化；欧阳修是著名的散文家，是唐宋八大家之一。他写了《新唐书》、《醉翁亭记》，大家还在学习他的文章。然而现在，大家都认为“文圣”是孔子。毕竟他在历史上的出镜率太高了。

第三，兵圣一定是大名鼎鼎的孙武。没有人能和他抗衡，更不用说他的军队横扫楚国了。凭他的《孙子兵法》，就足以确立他在军事家史上的地位。当今兵法广泛应用于政治、经济、军事、哲学、思想、文化等领域。还被翻译成了英语、法语、德语、日语，影响力可想而知。在这方面，孙武少不了“武圣”的称号，无人敢与之抗衡。

第四，诗人不是我们想象中的李白。他是诗人仙子，不是诗人圣人。杜甫是公认的诗人圣人。他的《爬山》、《望春》、《北伐》、《三官》、《三告别》等名著至今仍是中学的阅读材料。当然，他之所以是“诗圣”，是因为杜甫的诗是现实主义的代表作品，反映了人民的疾苦，是唐朝由盛转衰的见证。鲁迅评价说:“杜甫是中华民族的脊梁”，道出了杜甫及其诗歌的魅力。

五、画贤，唐代著名画家吴道子，精通佛道、鬼神、人物、山水、鸟兽、植物、亭台等画，尤以佛道见长。他的人物堪称“画圣”。他的代表作《送子天王图》现在已经是中学历史教科书文化史模块的必备。苏轼评价说:“横斜直，互乘互除，得自然数，不坏。新思想在法律中，绝妙的想法在黑体中。所谓“有游的余地，也只是运气的问题。“吴道子的绘画艺术是高超的。

第六，在茶圣，许多人喜欢喝茶，他们都知道日本有“茶道”文化。其实日本茶文化是从中国传入的，不是“中国制造”。南北朝时期，饮茶在中原地区开始流行，到了唐代更加流行。然而，痴迷于饮茶的陆羽写下了饮茶的代表作《茶圣》。《新唐书·陆羽传》注:“羽嗜茶，曾撰三经。茶的起源、方法、工具都是特别准备的，世人都知道怎么喝茶。”

第七，酒圣，中国人也喜欢“喝”。庆典、节日、朋友聚会，肯定离不开酒。被称为“醉酒后”的醉心于酒，她天生就是为酒而活的。但是，刘玲不是“酒圣”，因为有一个人更厉害，那就是杜康。这个人是商朝的一个皇帝，却对酿酒有着浓厚的兴趣，酿酒技艺高超。短歌中，枭雄曹操有诗:“宽以待人，不忘忧。”如何解决自己的后顾之忧？只有“杜康”，令人佩服。

第八，医圣。也许大家会认为这个荣誉称号一定属于华佗，其实不然。华佗是“神医”，不是“医圣”。那么，谁可以被称为“医圣”呢？也就是东汉名医张仲景，因为他写了一部著名的医学专著《伤寒论·杂病论》，这是我国第一部从理论到实践确立辨证论治原则的医学专著。系统分析了伤寒的病因、症状、发展阶段、治疗方法，创造性地确立了伤寒“六经分型”的辨证治疗原则，奠定了理论、方法、方药的理论基础。

除了武生，文生，兵生，诗生，画生，茶圣，酒生，医生，书生，王羲之也很厉害。

以上就是由优质生活领域创作者 嘉文社百科网小编 整理编辑的，如果觉得有帮助欢迎收藏转发~